文明探源丨新疆巴达木东晋唐时期墓群：诠释“家国同风”的历史图景

2026-03-03 04:15:41

新华社乌鲁木齐2月28日电　题：新疆巴达木东晋唐时期墓群：诠释“家国同风”的历史图景

新疆吐鲁番市火焰山下，，，，，，，，一方唐代彩绘木棺徐徐褪去沙尘。。。。。。。棺座之上，，，，，，，，十二只带翼瑞兽踏彩奔腾，，，，，，，，其中一匹彩绘翼马栩栩如生，，，，，，，，似以高昂之姿，，，，，，，，掀开一段晋唐时期的西域往事。。。。。。。

2022年至2025年，，，，，，，，新疆文物考古研究所与吐鲁番学研究院对吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群睁开自动性掘客，，，，，，，，累计掘客十六国至唐代的27座墓葬，，，，，，，，出土种种遗物600余件，，，，，，，，效果丰富。。。。。。。今年2月，，，，，，，，新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群入选“2025年中国考古新效果”。。。。。。。

这片高昌先民的公共墓葬区，，，，，，，，以富厚的实物遗存，，，，，，，，生动诠释了晋唐时期西域与中原“家国同风”的历史图景，，，，，，，，见证了统一多民族国家系统下新疆历史生长，，，，，，，，成为研究中华文明多元一体名堂的珍贵考古标本。。。。。。。

大唐戍边人的孤勇岁月

巴达木东晋唐时期墓群并非首次进入考古学界的视野。。。。。。。早在1984年，，，，，，，，这里就发明了唐代北庭副都护高耀墓。。。。。。。近期的自动性考古掘客，，，，，，，，让两座唐代高品级官员墓葬得以重现天日。。。。。。。

2022年、2024年，，，，，，，，考昔职员划分在M11、M16墓室发明程奂、李重晖墓志，，，，，，，，那些未曾见载于史料、大唐戍边人的孤勇与坚守，，，，，，，，也随之揭开面纱。。。。。。。

新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群掘客区（资料照片）。。。。。。。新华社发

考古掘客项目认真人、新疆文物考古研究所研究馆员尚玉平先容，，，，，，，，墓志清晰纪录，，，，，，，，河北邯郸人程奂历任瀚水师副使、北庭府长史等职，，，，，，，，最终以“摄北庭副都护”之职镇守西域，，，，，，，，卒于唐代大历十一年（776年）；；；；；甘肃天水人李重晖官至西州都督府长史，，，，，，，，卒于贞元五年（789年），，，，，，，，享年83岁。。。。。。。

“两位官员的墓志纪年，，，，，，，，正是解读唐代西域历史的要害节点。。。。。。。”尚玉平说，，，，，，，，安史之乱爆发于755年，，，，，，，，以后吐蕃逐渐扩张，，，，，，，，切断河西走廊。。。。。。。而这两位官员墓志明确使用唐代年号，，，，，，，，确证了纵然在安史之乱后，，，，，，，，西域仍坚守唐代制度近半个世纪，，，，，，，，中央政权对西域的统领并未中止。。。。。。。

这是吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的李重晖墓志（资料照片）。。。。。。。新华社发

中央文史研究馆馆员、北京大学文科一级教授荣新江以为，，，，，，，，这些墓志的出土，，，，，，，，以无可批驳的实物证据，，，，，，，，证实晰唐代中央政权在人事任免、行政治理等方面临西域的深度介入，，，，，，，，是中华文明统一性在新疆地区的生动体现。。。。。。。

丧葬仪轨中的文化认同

在2025年掘客的M20墓葬中，，，，，，，，发明了我国现在所见最完整的一座唐代彩绘木棺。。。。。。。棺座南北两侧板彩绘着12个形态各异的带翼瑞兽——翼马扬蹄、翼狮回首、翼虎捕羊等。。。。。。。

“壸门神兽中的翼马、墓壁上的凤凰，，，，，，，，均为中原古板文化中的高品级象征，，，，，，，，而'虎捕羊'图案则可能体现墓主的将军身份，，，，，，，，体现了中原礼制符号与边疆民族生涯意象的团结。。。。。。。”北京大学考古文博学院教授沈睿文先容。。。。。。。

巴达木东晋唐时期墓群考古掘客认真人尚玉平（右二）向专家们先容墓葬M20出土的彩绘木棺座。。。。。。。新华社记者李贺摄

与彩绘木棺一同发明的彩绘木榻上，，，，，，，，摆放着案几、木盘、笔架、陶砚，，，，，，，，其形制与《北齐校书图》中所绘极为相似，，，，，，，，似乎一座唐代官员的“地下书房”。。。。。。。

沈睿文先容，，，，，，，，M20墓主接纳工具向、头向西的结构，，，，，，，，明确其非汉人身份，，，，，，，，而墓主口含、手握钱币的葬俗，，，，，，，，藏着厚重的文化认同。。。。。。。尚玉平以为，，，，，，，，这源自我国“缘生以事死，，，，，，，，不忍虚其口”的文化认知，，，，，，，，是中原丧葬礼仪制度深入西域的实物资料。。。。。。。

这是木棺座壸门内的彩绘“翼马”图案。。。。。。。新华社记者李贺摄

中央民族大学特聘教授魏坚评价道，，，，，，，，在政治统合的基础上，，，，，，，，巴达木东晋唐时期墓群的种种遗存，，，，，，，，全方位展现了早在千年以前，，，，，，，，西域社会对中原文化的深度认同，，，，，，，，“家国同风”成为浸润于一样平常的文化自觉。。。。。。。

丝路文明的融会印记

大唐的开元通宝、乾元重宝，，，，，，，，突骑施钱、波斯银币、拜占庭金币等外来钱币，，，，，，，，希腊气概的三耳绿釉罐……出土的富厚遗存再现了丝绸之路昔日繁华。。。。。。。

这是吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的金银平脱花鸟纹铜镜（资料照片）。。。。。。。新华社发

M12墓室中，，，，，，，，300余枚錾刻着胡人乐舞图案的银箔片，，，，，，，，团结墓主佩带铜下颌托的习俗，，，，，，，，考昔职员推测其可能为粟特人；；；；；M27墓室内的圆形土台疑似祆教火坛，，，，，，，，佐以出土的仿拜占庭金币，，，，，，，，不扫除墓主也是粟特人。。。。。。。

粟特人的家乡在今天的中亚，，，，，，，，他们恒久在古丝路沿线做生意，，，，，，，，来到中国后，，，，，，，，一些人留居下来成为外地住民，，，，，，，，有的还入职为官。。。。。。。

尚玉平先容，，，，，，，，在这片高品级公共墓地，，，，，，，，粟特、波斯、中原等差别地区的文化被完善地统筹于配合的墓葬系统中，，，，，，，，展现了新疆古代多民族人群水乳融会的鲜活历史场景。。。。。。。

拼版照片：新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的陶俑（资料照片）。。。。。。。新华社发

“这种多元文化的有机融合，，，，，，，，是在配合的政治认同与文明语境下形成的和而差别的名堂。。。。。。。”沈睿文先容，，，，，，，，“这不是单向文化输入，，，，，，，，而是双向文化互鉴，，，，，，，，最终凝聚为'各美其美、美美与共'的配合体意识，，，，，，，，成为多元一体名堂在边疆地区的坚实支持。。。。。。。”

随着多学科研究的深入，，，，，，，，巴达木东晋唐时期墓群尚有更多神秘期待揭开——

考古学家正通过木料溯源、颜料远达船舶工业有限公司剖析、绘画技法等研究，，，，，，，，为唐代西域与中原的商业往来提供新证据；；；；；DNA剖析效果可能展现唐代西域的生齿流动与民族融合情形……这些微观层面的历史细节，，，，，，，，将一点点拼集还原成中华民族配合体形成的弘大图景。。。。。。。

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