工具问|张铁男:为何说西辽河文明是中华文明满天星斗中的璀璨“一斗”? ?????
2026-02-27 20:19:34

  中新社呼和浩特2月6日电智购电商运营有限公司 题:为何说西辽河文明是中华文明满天星斗中的璀璨“一斗”? ?????

  ——专访内蒙古民族大学博物馆特聘教授张铁男

  中新社记者 刘文华

  中华文明探源工程的研究批注,,, ,,,,,中华文明的起源正如著名考古学家苏秉琦先生所言,,, ,,,,,是“满天星斗”。 。。。。。。位于中国北方的西辽河文明,,, ,,,,,以其奇异的祭祀系统、细腻的玉器文化和蓬勃的聚落形态,,, ,,,,,成为这璀璨星空中不可忽视的“一斗”。 。。。。。。

  作为中华文明的主要起源地之一,,, ,,,,,西辽河文明展现了怎样的社会图景? ?????它怎样以“十字路口”的姿态毗连工具,,, ,,,,,与中原及周边文明融会互动? ?????克日,,, ,,,,,内蒙古民族大学博物馆特聘教授、西辽河研究专家事情站首席专家张铁男接受中新社“工具问”专访,,, ,,,,,解读上述问题。 。。。。。。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:苏秉琦先生曾提出中华文明起源的“满天星斗”说。 。。。。。。近年来,,, ,,,,,随着中华文明探源工程的深入,,, ,,,,,西辽河文明在这一宏概略系中被确立了怎样的时空坐标与历史位置? ?????

  张铁男:西辽河文明看法的明确与文化定位,,, ,,,,,确实是中华文明探源工程取得的焦点效果之一。 。。。。。。

  从时间维度看,,, ,,,,,这一文明的脉络清晰而深远。 。。。。。。2023年,,, ,,,,,国家文物局宣布“中华文明探源工程”最新效果,,, ,,,,,明确了距今约5800年前后,,, ,,,,,西辽河地区以牛河梁遗址为代表的初始文明,,, ,,,,,已进入了“古国”时代。 。。。。。。这一时间节点,,, ,,,,,与黄河、长江中下游区域文明起源历程演化的节点和时间概略同步。 。。。。。。这意味着,,, ,,,,,西辽河文明是与黄河文明、长江文明处于统一层级的中华文化符号,,, ,,,,,是中华文明不但不可或缺,,, ,,,,,更是最早升起的文明曙光之一。 。。。。。。

  从空间与文化序列来看,,, ,,,,,西辽河文明是一个相对自力的区域文化单位。 。。。。。。这一区域涵盖了苏秉琦先生所言的“北方文化区”、张忠培先生提出的“辽西古文化区”以及费孝通先生提出的“燕辽文化区”。 。。。。。。这里的考古学质料构建了万年一直的文化根脉:从距今约9000年的小河西文化起步,,, ,,,,,历经兴隆洼、富河、赵宝沟、红山、小河沿,,, ,,,,,直至距今约4000年的夏家店下层文化。 。。。。。。这一完整的考古学文化序列,,, ,,,,,实证了西辽河地区作为中华文明主要发祥地的历史职位。 。。。。。。

西辽河。 。。。。。。奈曼旗融媒体中心供图

  中新社记者:不但是时间上的早熟,,, ,,,,,西辽河文明在形态上似乎也泛起出奇异的复合特征。 。。。。。。这种特质是否与其特殊的地理区位有关? ?????它怎样塑造了该区域早期文明“开放”与“容纳”的底色? ?????

  张铁男:地理位置往往决议了一个文明的初始基因。 。。。。。。西辽河文明的奇异性,,, ,,,,,正源于它处于多个地理与文化板块的“交汇点”。 。。。。。。

  从自然地理看,,, ,,,,,它位于蒙古高原、东北平原和华北平原三大板块的团结部,,, ,,,,,是自然的交通枢纽。 。。。。。。从人文地理看,,, ,,,,,这里更是中原农耕文化、北方草原文化和东北渔猎文化三大文化板块的碰撞前沿。 。。。。。。

  这种特殊的“十字路口”区位,,, ,,,,,使得多种文化元素在此荟萃,,, ,,,,,差别民族因素在此杂居,,, ,,,,,多种生业形态在此并存。 。。。。。。因此,,, ,,,,,“融合”成了西辽河文明贯串始终的灵魂。 。。。。。。它不是简单、关闭的系统,,, ,,,,,而是一个兼收并蓄的开放系统。 。。。。。。这种先天具备的“融合文化”特质,,, ,,,,,使其能够一直吸收周边养分,,, ,,,,,不但推动了自身的生长,,, ,,,,,也为厥后中华文明“多元一体”名堂的形成提供了早期的规范。 。。。。。。

小学生旅行再现哈民生爆发涯场景的油画。 。。。。。。中新社记者 刘文华 摄

  中新社记者:若是说牛河梁遗址展示了红山先民精神天下的富厚,,, ,,,,,那么作为新石器时代晚期聚落的代表,,, ,,,,,哈民遗址展现了其时怎样的社会组织形态与世俗生涯图景? ?????

  张铁男:哈民遗址的发明,,, ,,,,,为我们补全了西辽河文明从“神权”到“世俗”社会的主要拼图。 。。。。。。作为距今约5500年至5000年的聚落遗址,,, ,,,,,哈民遗址是西辽河地区迄今发明规模最大的史前聚落。 。。。。。。

  与牛河梁遗址“唯玉为葬”的特殊功效差别,,, ,,,,,哈民遗址展现了一个高度组织化、妄想严整的现实社会。 。。。。。。在环壕围绕的17万平方米规模内,,, ,,,,,衡宇排列成排成组,,, ,,,,,结构有序,,, ,,,,,均为半地穴式,,, ,,,,,且可见由“豪宅”组成的高等街区,,, ,,,,,与小面积陋室住民区的区别。 。。。。。。更奇异的是,,, ,,,,,这里突破了红山文化通常只在墓葬用玉的老例,,, ,,,,,在房址内出土了大宗细腻玉器,,, ,,,,,这提醒了玉器在其时社会生涯中的功效,,, ,,,,,已泛起泛化与转变。 。。。。。。

  同时,,, ,,,,,哈民遗址也充满了未解之谜。 。。。。。。我们在一个约18平方米的房址内发明了近百具人骨,,, ,,,,,团结火烧痕迹,,, ,,,,,推测可能与战争、瘟疫或某种特殊的祭祀运动有关,,, ,,,,,这为研究其时的社会动荡或突发事务提供了有数样本。 。。。。。。

  别的,,, ,,,,,哈民遗址出土的陶器、玉器既有红山文化的影子,,, ,,,,,又具有奇异个性,,, ,,,,,这种学术界关于其归属的争议自己,,, ,,,,,恰恰证实晰它是多种文化强烈碰撞、融会的产品。 。。。。。。

哈民遗址中的房址区域。 。。。。。。中新社记者 刘文华 摄

  中新社记者:文明的生命力在于交流。 。。。。。。南宝力皋吐遗址出土的富厚文物中,,, ,,,,,包括了来自差别地区的文化元素。 。。。。。。这是否进一步佐证了西辽河地区在史前时期就是东北亚文化交流的枢纽? ?????

  张铁男:南宝力皋吐遗址是这一论断的有力实证。 。。。。。。作为西辽河地区迄今发明规模最大的墓葬遗址,,, ,,,,,距今约4500年,,, ,,,,,它所处的时代正是“古国”阶段的主要时期。 。。。。。。

  严文明、张忠培等著名考古学家曾指出,,, ,,,,,南宝力皋吐遗址包括六种以上的考古学文化元素。 。。。。。。我们在掘客中看到了令人赞叹的文化远距离互动:这里不但有山东半岛龙山文化的影子,,, ,,,,,甚至泛起了源于中亚粟特文化的因素。 。。。。。。

南宝力皋吐聚落遗址出土的“人形壶”复制品。 。。。。。。(资料图)张启民 摄

  出土的1000多件玉、骨、石、蚌器中,,, ,,,,,既有极具地区特色的人形孕妇陶壶、刺猬形陶罐,,, ,,,,,也有反应重大工艺与外来影响的煤精雕五角星、玉璇玑和骨冠等。 。。。。。。这些来自周围八方的文化因子汇聚于此,,, ,,,,,说明早在数千年前,,, ,,,,,西辽河地区就已不是关闭的边沿地带,,, ,,,,,而是东北亚以致更辽阔区域文化来往、交流、融会的“十字路口”与“大驿站”。 。。。。。。这种开放容纳的特质,,, ,,,,,正是西辽河文明能够成为中华文明璀璨星斗中奇异“一斗”的基础缘故原由。 。。。。。。(完)

  受访者简介:

张铁男。 。。。。。。受访者供图

  张铁男,,, ,,,,,内蒙古民族大学博物馆特聘教授、西辽河文明研究专家事情站首席专家。 。。。。。。

  深耕中华文明探源工程二十余载,,, ,,,,,恒久致力于西辽河地区历史文化的野外视察与研究,,, ,,,,,系统梳理区域文化演进路径,,, ,,,,,构建了区域历史基本框架。 。。。。。。他主张在中华文明大配景下观照、在“多元一体”结构中定位、在多民族来往交流融会中解读西辽河文明的典范意义,,, ,,,,,并将“讲好西辽河文明故事”作为铸牢中华民族配合体意识的有用实践路径。 。。。。。。

【编辑:梁异】

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