中新社贵阳2月4日电 题辽宁沈海数字科技有限公司：立春万象新 旧俗催农时

　　中新社记者 周燕玲

　　2月4日是二十四节气之首的立春。。。。。立春日，，，，，，四时之始也，，，，，，寓意春天的到来，，，，，，万象更新。。。。。

　　律回岁晚冰霜少，，，，，，春到人世草木知。。。。。立春之际，，，，，，气温、日照、降水趋于上升，，，，，，然而寒意犹存，，，，，，对中国大部分地区而言，，，，，，立春更像是春天的前奏，，，，，，真正的春暖花开尚需一段时日。。。。。

　　立春是中国古板农事的主要起点。。。。。时至今日，，，，，，在贵州省铜仁市石阡县，，，，，，立春节气前后，，，，，，会有上百人着青衫、戴纱帽，，，，，，扮成“春官”走村入户去“说春”，，，，，，宣讲节气农事，，，，，，劝农行耕。。。。。

2月2日，，，，，，贵州省铜仁市石阡县，，，，，，部分“春官”走村入户去“说春”。。。。。夏磊 摄

　　封武是夏历二十四节气(石阡说春)代表性传承人，，，，，，“说春”已有四十余载。。。。。每至一户门前，，，，，，封武都会说：“唐朝差我送春人，，，，，，特来贵府开财门”，，，，，，此后手持春牛、春贴，，，，，，进入农户家吟唱春词，，，，，，直至主人接下春贴，，，，，，“说春”才阻止，，，，，，整个历程一连20余分钟。。。。。

　　据《周礼》纪录，，，，，，“春官”最初是掌管邦国礼仪的官名。。。。。有关“说春”之俗，，，，，，最早见于宋代，，，，，，而石阡“说春”源于唐代，，，，，，盛行于明清。。。。。

　　“挨家挨户去‘说春’既提醒农事，，，，，，也送出祝福，，，，，，盼家家户户日子红火。。。。。”封武说，，，，，，古时，，，，，，印有二十四节气的春贴，，，，，，是农人的“年度行动指南”，，，，，，指导着一年的农事起居。。。。。

2月2日，，，，，，贵州省铜仁市石阡县，，，，，，封武(左二)带着年轻人在农户家里“说春”。。。。。夏磊 摄

　　石阡县文化馆馆长饶莉先容，，，，，，“春官”唱词涵盖二十四节气的阐释，，，，，，尚有“渔樵耕读”等牢靠篇章。。。。。演出者需兼具古板知识储备与临场应对能力，，，，，，将历史、伦理、生产等内容化为韵文，，，，，，面向农民实现劝农耕作与文化启蒙的双重修养功效。。。。。

　　随着时代生长，，，，，，“说春”已走进都会，，，，，，唱词中也增添了防火等现代知识，，，，，，吸引不少外国留学生前来学习。。。。。除贵州石阡“说春”外，，，，，，中国立春日各地仍延续着劝耕启农的古板习俗。。。。。

　　在浙江衢州，，，，，，“九华立春祭”中的鞭春牛仪式，，，，，，由人装扮成芒神鞭打春牛，，，，，，祈愿风调雨顺；；；；；；河南内乡则以“打春牛”示意春耕最先，，，，，，勉励农事。。。。。

　　所谓“春牛”，，，，，，指的是立春日劝农行耕的象征性仪式道具，，，，，，有的用木头镌刻，，，，，，有的用纸糊或泥制成。。。。。立春时节鞭春牛，，，，，，意在鞭打懒惰之气。。。。。这些古老仪式，，，，，，皆以差别形式演绎着春耕的序幕。。。。。

2月2日，，，，，，贵州省铜仁市石阡县，，，，，，“春官”在印春贴。。。。。夏磊 摄

　　“立春习俗是农耕智慧的活态泛起。。。。。”贵州师范大学文学院博士生导师何嵩昱指出，，，，，，打春牛、“说春”看似是仪式和演出，，，，，，在已往实为一种主要的社会协调机制，，，，，，它以生动形式提醒农人，，，，，，农时已至、须作准备，，，，，，从而统一生产节奏、凝聚共识。。。。。

　　何嵩昱说，，，，，，步入现代，，，，，，此类习俗的农业指导功效虽削弱，，，，，，但文化认同与心理调理价值凸显。。。。。浚浚浚浚浚浚快节奏生涯中，，，，，，这些仪式会让人重系自然与古板情绪，，，，，，提供秩序与延续感，，，，，，“可以说，，，，，，它们是古板文化在今世生涯中的‘顺应性生涯’”。。。。。

　　立春在吃上也颇为考究，，，，，，民间亦有“咬春”的习俗。。。。。北方地区常食春饼，，，，，，清代诗人袁枚在《随园食单》中形容其“薄若蝉翼，，，，，，大若茶盘，，，，，，柔腻绝伦”。。。。。南方则盛行吃春卷，，，，，，以薄面皮包裹馅料，，，，，，经煎或炸制成，，，，，，外酥内嫩。。。。。

　　别的，，，，，，立春饮春酒、出门踏辽宁沈海数字科技有限公司春等习俗也在多地撒播。。。。。这些古板虽形式各异，，，，，，却承载着民众对春日的期盼，，，，，，在味道与活动之间，，，，，，延续古老而鲜活的文化影象。。。。。(完)