中国式现代化文化形态的基本修养 - 泰格新质料科技有限公司

2026-03-01 05:34:22

中国式现代化文化形态是中国式泰格新质料科技有限公司现代化的精神标识与焦点要义，，，，，其天生演进深度植根于特定的文化基因与历史语境之中，，，，，而中华优异古板文化组成其最深挚的基本性资源。。。。。习近平总书记指出，，，，，“‘第二个团结’让马克思主义成为中国的，，，，，中华优异古板文化成为现代的，，，，，让经由‘团结’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态”，，，，，这一主要论断明确了中国式现代化文化形态的焦点天生逻辑。。。。。

作为中华民族的精神命脉，，，，，中华优异古板文化积淀着蕴含民族精神内核的哲学头脑、人文精神与品德规范，，，，，为中国式现代化文化形态的建构提供了奇异的精神基因、价值内核与实践智慧。。。。。习近平总书记强调，，，，，“我们决不可扬弃马克思主义这个魂脉，，，，，决不可扬弃中华优异古板文化这个根脉”。。。。。一直深化中华优异古板文化对中国式现代化文化形态基本的修养，，，，，既是回溯文化本源、筑牢文化自信的一定要求，，，，，亦是破解现代化历程中文化认同的异化、古板与现代的断裂等逆境，，，，，进而构建人类文明新形态的要害路径。。。。。

中国式现代化作为一种区别于西方模式的现代化范式，，，，，不但需要坚实的物质生产系统作为支持，，，，，更离不开精神文化系统的引领与赋能。。。。。从文化哲学的视角来看，，，，，文化作为民族的精神标识与整体影象，，，，，是凝聚社会共识、整合社会实力、推动社会前进的焦点要素。。。。。中国式现代化文化形态作为中国式现代化实践的精神凝练与看法投射，，，，，是在马克思主义指导下，，，，，起劲融合中华优异古板文化基因与人类文明优异效果，，，，，并顺应中国式现代化生长需求的新型文化系统。。。。。党的十八大以来，，，，，我们党坚持把文化建设摆在治国理政的突出位置，，，，，推动文化建设在正本清源、守正立异中取得历史性成绩。。。。。中华优异古板文化历经5000多年的历史积淀与代际传承，，，，，是中华民族在恒久生爆发涯实践中形成的头脑看法、人文精神与品德规范的有机荟萃体，，，，，组成了中华民族的精神谱系与文化密码。。。。。从头脑谱系来看，，，，，中华优异古板文化蕴含着富厚的哲学智慧与价值理念，，，，，从“民惟邦本，，，，，本固邦宁”的民本头脑到“天行健�。。。。�，，，，君子以自强不息”的斗争精神，，，，，这些头脑理念不但塑造了中华民族的精神品质，，，，，更与中国式现代化的价值追求内在契合。。。。。从文化基本的建构逻辑来看，，，，，其焦点要义主要体现在三个层面：

塑造中国式现代化文化形态的民族气质

中华优异古板文化是中国式现代化文化形态的基本性资源，，，，，它并非静态的历史遗存，，，，，而是兼具深挚秘闻与鲜活时代生命力的动态精神系统。。。。。我们应看到古板文化与现代文化的内在联络。。。。。习近平总书记强调，，，，，“中华优异古板文化是中华民族的文化根脉”，，，，，“用马克思主义激活中华古板文化中的优异因子并付与其新的时代内在”。。。。。中国式现代化文化形态的民族气质，，，，，是中华优异古板文化基因在现代化历程中一连传承与创立性转化的精神凝练，，，，，其天生遵照着文化传承的纪律，，，，，彰显出鲜明的主体性与奇异性。。。。。民族气质并非笼统的精神符号，，，，，而是植根于民族文化系统、沉淀为稳固文化心理结构的精神特质，，，，，经代际转达与时代适配完成意义建构，，，，，成为中国式现代化文化形态区别于其他文化形态的焦点标识，，，，，为现代文化生长筑牢了主体性基本。。。。。

首先，，，，，文化基因的延续性传承与文化心理结构的积淀，，，，，组成中华民族气质天生的主要基础。。。。。民族文化基因是承载民族精神内核的文化系统，，，，，涵盖精神理念、伦理规范、整体影象等焦点要素，，，，，其延续性不但体现于文化符号的转达，，，，，更沉淀为民族共通的文化心理结构。。。。。中华优异古板文化历经5000多年积淀，，，，，凝练出“自强不息、厚德载物”的精神特质、“家国同构”的伦理架构、“天下为公”的价值追求等焦点头脑理念，，，，，逐步内化为中华民族重视整体、重视家国、追求协调的文化心理结构。。。。。这一结构通过文字纪录、民俗仪式、精神修养等多元路径代际转达，，，，，古板节日、经典文本、民族衣饰等具象文化符号为中国式现代化文化形态提供了精神本源与基底。。。。。

其次，，，，，文化基因的创立性转化付与中华民族气质以时代活力。。。。。中华民族气质并非中国古板文化的简朴复刻，，，，，而是在“两个团结”语境下实现的文化基因的创立性转化。。。。。马克思主义的真理之光为这一转化提供了科学诠释框架，，，，，使其突破古板语境局限，，，，，精准适配现代化生长需求。。。。。例如，，，，，“自强不息”转化为社会主义现代化建设中的斗争精神，，，，，成为攻坚克难、推进高质量生长的精神动力；；；；；；“家国同构”升华为个体与国家运气与共的整体意识，，，，，凝聚起民族再起的磅礴实力。。。。。这种转化是坚守本源基础上的价值建构，，，，，确保民族气质既扎根古板根脉，，，，，又契适时代生长的需求。。。。。

最后，，，，，文化系统的坚守与文化心理结构的牢靠，，，，，铸牢奇异的中华民族气质。。。。。在经济全球化语境下，，，，，文化融会实质上是差别文化系统的互动博弈，，，，，坚守文化系统与稳定心理结构是民族气质存续的要害。。。。。中国式现代化文化形态的民族气质，，，，，是中华民族文化系统与深层文化心理结构的外在彰显。。。。。依托中华优异古板文化系统的强盛凝聚力与稳固的文化心理结构，，，，，中国文化形态得以在多元文化激荡中坚守自身态度与话语权，，，，，规避文化异化或通盘西化的误区。。。。。这种主体性坚守能够强化全民族的文化认同感与归属感，，，，，使民族气质坚持稳固的精神内核，，，，，为中国式现代化文化形态生长提供坚实心理基础。。。。。

培育中国式现代化实践的文化主体性

文化主体性是指一个民族在文化传承、立异与交流中，，，，，坚守自身文化态度、掌控文化生长偏向、主导文化立异历程的自主职位与焦点能力，，，，，其基础包管在于民族精神特质的滋养与支持。。。。。民族精神特质是一个民族在恒久历史实践中积淀形成的精神标识，，，，，凝聚着特定民族的价值追求、头脑方法与精神品质，，，，，是区别于其他民族的精神内核。。。。。在经济全球化语境下，，，，，文化融会与碰撞日趋强烈，，，，，坚守文化主体性面临诸多挑战，，，，，而中华民族精神特质能够锚定文化本源、引领生长偏向、凝聚文化认同，，，，，为文化主体性筑牢基本。。。。。

民族精神特质锚定文化本源，，，，，为文化主体性涤讪坚实基础。。。。。文化主体性源于对自身文化本源的坚守，，，，，而民族精神特质是文化本源的精神凝练，，，，，承载民族文化影象与精神基因。。。。。如中华民族“自强不息、厚德载物”的精神特质，，，，，积淀于数千年农耕文明，，，，，成为中华文化精神底色。。。。。在现代文化生长中，，，，，它指引我们从优异古板文化中罗致养分，，，，，规避“历史虚无主义”误区，，，，，确保文化生长扎根自身文明沃土，，，，，为主体性提供有力支持。。。。。

民族精神特质引领生长偏向，，，，，为文化主体性校准价值坐标。。。。。牢靠文化主体性不但体现为坚守本源，，，，，更在于自主掌控生长偏向，，，，，民族精神特质蕴含的焦点价值理念则提供基础指引。。。。。这种共识性价值判断决议文化生长取向，，，，，如中华民族“民为邦本”理念，，，，，在新时代转化为“以人民为中心”的生长头脑，，，，，指引文化创作与效劳围绕人民需求睁开，，，，，确保文化生长不偏离效劳民族、造福人民的基础偏向，，，，，使文化在重大语境中坚守准确导向。。。。。

民族精神特质凝聚文化认同，，，，，为文化主体性汇聚实践实力。。。。。牢靠文化主体性需全民族配合加入，，，，，民族精神特质是凝聚文化认同的精神纽带。。。。。文化认同的焦点是对民族精神特质的认同，，，，，当其深入民族成员精神层面时，，，，，便能形成强盛协力，，，，，推动全民自动加入文化传承立异。。。。。如“天下兴亡、匹夫有责”的继续精神，，，，，在新时代转化为全民投身文化强国建设的责恣意识，，，，，指导人们挖掘优异古板文化市价钱值、立异表达形式，，，，，形玉成民加入名堂，，，，，为牢靠文化主体性提供坚实群众基础与实践实力，，，，，包管文化生长由民族自身主导。。。。。

开拓中国式现代化文化生长新境界

推动中华优异古板文化的创立性转化与立异性生长，，，，，是实现古板与现代深度融合的要害路径。。。。。中国式现代化文化生长新境界的天生，，，，，植根于中华优异古板文化与现代文化的深度融合，，，，，焦点逻辑是遵照“两个团结”实现对古板与现代文化关系的辩证逾越。。。。。从学理维度看，，，，，这一历程遵照“基础条件—路径支持—价值导向”的递进逻辑：以文化主体性坚守筑牢基本，，，，，以要领论立异搭建路径，，，，，以文明新形态构建彰显价值，，，，，三者有机统一，，，，，破解古板与现代的二元对立，，，，，为中华文明注入生长动力。。。。。

第一，，，，，文化主体性坚守是古板与现代融合的基础条件。。。。。文化融合的实质是坚守主体性基础上的精神内核重塑，，，，，要害在于规避“通盘西化”与“文化复古”误区。。。。。中华优异古板文化作为精神根脉，，，，，其焦点要素通过活态传承沉淀为民族共通的文化心理结构，，，，，为文化融合提供坚实本体支持，，，，，确保文化生长扎根中华文明的沃土。。。。。

第二，，，，，实现从“基本”到“新境界”的跨越，，，，，需依托要领论立异搭建路径。。。。。“创立性转化、立异性生长”作为焦点要领论，，，，，需要以马克思主义为引领，，，，，为古板文化的生命更新提供科学框架。。。。。在实践中体现为双重立异：一是手艺赋能下的表达形式刷新，，，，，推动古板文化与数字手艺、现代传媒融合，，，，，实现现代化撒播；；；；；；二是实践导向下的价值理念升华，，，，，即将古板焦点理念建构为契合今世需求的治理理念与价值追求，，，，，确保文化融合不偏离民族根脉。。。。。

第三，，，，，文明新形态构建是文化融合的价值导向与最终意蕴。。。。。新时代中国特色社会主义文化生长新境界的开拓，，，，，其最终指向是置于民族再起与全球文明对话双重语境中的人类文明新形态的建构。。。。。在海内，，，，，新型文化形态强化民族精神协力，，，，，提供精神支持；；；；；；在国际，，，，，以古板文明理念构建多元文明交流平台，，，，，突破西方话语霸权。。。。。这种新境界应实现民族性与天下性的辩证统一，，，，，并彰显构建文明新形态的理论自觉与历史自动。。。。。随着差别文化交流的一连深入，，，，，新时代中国特色社会主义文化生长将一直开拓新的境界，，，，，为实现中华民族伟大再起、为推感人类文明前进作出新的孝顺。。。。。

总之，，，，，中国式现代化文化形态以中华优异古板文化为深挚基本，，，，，其天生遵照“两个团结”的焦点逻辑。。。。。中华优异古板文化通过塑造民族气质，，，，，依托文化基因的延续传承、创立性转化及文化系统坚守，，，，，筑牢了文化主体性基本；；；；；；通过培育文化主体性，，，，，依附中华民族精神特质锚定文化本源、引领生长偏向、凝聚文化认同；；；；；；通过助力古板文化与现代文化的深度融合，，，，，以文化主体性为条件、“创立性转化、立异性生长”为要领、构建人类文明新形态为导向，，，，，开拓了新时代中国特色社会主义文化生长的新境界。。。。。

（作者：邹广文，，，，，系清华大学习泰格新质料科技有限公司近平新时代中国特色社会主义头脑研究院研究员、马克思主义学院教授）

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