【“文物会语言”有声海报星耀物业治理有限公司——“人在归途”系列】
【编者按】归途、团圆、乡愁，，，，，，，这几个词串起来，，，，，，，勾勒出春运时节一幅幅感人画面——无数人带着一年的故事，，，，，，，踏上归途，，，，，，，只为这场团圆的奔赴。。。。。。夏历马年的脚步越来越近，，，，，，，春运已然成为乡愁印在车轮上的“整体迁徙”。。。。。�？ ？？？？缭角辏�，，，，，，昔人在年终岁尾是否也是云云。。。。。。本期“文物会语言”有声海报专栏，，，，，，，精选多件文物，，，，，，，通过有声海报和AI配音等形式，，，，，，，讲述昔人关于团圆、乡愁的故事。。。。。。这些，，，，，，，与归途中的你，，，，，，，有几多“近乡情怯”的共识。。。。。。
◆辎车行进画像砖
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“每逢春节，，，，，，，许多人都要履历漫长的旅途才华回抵家乡。。。。。。要出远门的昔人是怎样出行的？ ？？？？在我这块画像砖上，，，，，，，就生动而详细地描绘了汉代人们乘车出行的场景。。。。。。�； ； ；；裰械恼饬娟⒊瞪杓凭桑�，，，，，，空间宽敞，，，，，，，纵然带上一起上的行李，，，，，，，再躺在内里，，，，，，，也并不以为拥挤。。。。。。前方的驭马人把车赶得十分平稳，，，，，，，无论多远的终点，，，，，，，都能顺遂抵达。。。。。。”
——来自辎车行进画像砖的自述
文物简介：
辎车行进画像砖，，，，，，，东汉时期文物，，，，，，，现藏于彭州市博物馆。。。。。。�； ； ；；褡┥峡逃幸涣娟⒊导袄档穆砥ィ�，，，，，，一人坐于车上，，，，，，，一人于车侧驭马，，，，，，，尚有一人身背行囊在车后追随。。。。。。汉代关于乘车出行有着严酷的礼仪规范，，，，，，，从车的规模、用途到使用者的身份，，，，，，，都有严酷的划分。。。。。。辎车是一种能够运输物资和供人躺卧休息的车，，，，，，，主要由妇女乘坐，，，，，，，男子通常不乘坐。。。。。。这块画像砖上所刻图案，，，，，，，反应了汉代人们乘车出行的场景。。。。。。
◆赵义深自洛州致西州阿婆家信
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“又是一年春节就要到了，，，，，，，总有一些离家千里的游子无法回家与家人团圆。。。。。。我是一封家信，，，，，，，我的‘主人’名叫赵义深的游子，，，，，，，孤身一人来到洛阳城，，，，，，，母亲却还在千里之外的西州家中，，，，，，，只能通过书信表达对母亲的爱与忖量。。。。。。‘巢寄他土，，，，，，，晓夜思乡’，，，，，，，就由我带着他的乡愁和对家人的惦记，，，，，，，随风直抵千里之外的家乡。。。。。。”
——来自赵义深自洛州致西州阿婆家信的自述
文物简介：
赵义深自洛州致西州阿婆家信，，，，，，，唐贞观年间文物，，，，，，，出土于新疆吐鲁番阿斯塔那古墓，，，，，，，现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。。。。。。信件内容主要为赵义深向西州（原高昌）母亲报平安，，，，，，，提及兄长升迁、嘱咐节俭并倾吐思乡之情。。。。。。作为现存有数的平民家信，，，，，，，其文字生动纪录了丝路移民的生涯细节与情绪天下，，，，，，，是研究唐代社会生涯史及邮驿制度的实物资料。。。。。。
◆铜鱼符
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“现在人们出行需要身份证实名验证。。。。。。着实，，，，，，，这种模式古代就有。。。。。。我虽然长着一副鱼的容貌，，，，，，，但可是货真价实的唐代的‘身份证’。。。。。。我通体由铜铸成，，，，，，，可以被分为两部分，，，，，，，一边是细腻的鱼身，，，，，，，另一边刻有铭文‘司驭少卿崔万石’，，，，，，，想必就是这位崔大人的身份证实。。。。。�？ ？？？？蠢矗�，，，，，，早在唐代，，，，，，，纵然是像崔大人这样的朝廷官员，，，，，，，也需要我这个鱼符来证实自己的身份。。。。。。出行在外，，，，，，，身份证是我们主要的身份凭证，，，，，，，万万不要遗失哦。。。。。。”
——来自铜鱼符的自述
文物简介：
铜制鱼符，，，，，，，2008年出土于洛阳的一座唐墓，，，，，，，现藏于隋唐大运河文化博物馆。。。。。。其外貌附着一层绿色铜锈，，，，，，，长4.9厘米，，，，，，，宽1.8厘米，，，，，，，头部靠近鱼嘴处有一个小小的圆形穿孔。。。。。。鱼符可分为两半，，，，，，，一半为形象生动的鱼身，，，，，，，刻有清晰的鱼头、鱼鳞、背鳍、鱼腹、鱼尾；； ； ；；另一半为平面，，，，，，，重新至尾刻有铭文“司驭少卿崔万石”，，，，，，，应是这名官员的“身份证”和“权力凭证”。。。。。。
◆洪奕家信
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“关于古时漂浮在外的游子来说，，，，，，，家信是他们与家人联系、寄托乡愁的主要方法。。。。。。我是一份唐代戍边战士洪弈写给家人的家信。。。。。。他已经脱离家乡、奔赴西州边疆两年多了。。。。。。这两年来，，，，，，，他日夜都在忖量家人。。。。。。但最近战事急急，，，，，，，他又要奉令开拔前往前线，，，，，，，这一去，，，，，，，不知何时还能再回家乡。。。。。。关于这位年轻戍边战士来说，，，，，，，只能将自己的乡愁，，，，，，，寄托在这样一封家信上。。。。。。唯愿天下游子，，，，，，，都能早日重返故土，，，，，，，与家人团圆。。。。。。”
——来自洪奕家信的自述
文物简介：
洪奕家信2004年出土于新疆阿斯塔那古墓，，，，，，，现藏于吐鲁番博物馆。。。。。。文书的正面是一份官方文书，，，，，，，背面则是一封唐代开元年间士兵的完整家信，，，，，，，因写信人署名“洪奕”，，，，，，，故被考古界称为《洪奕家信》。。。。。。这封家信用淡墨草书誊写，，，，，，，全文共有11列文字。。。。。。文书字迹流通，，，，，，，内容完整。。。。。。这件文书不但展现了一个通俗戍边将士的愁思和情怀，，，，，，，同时对研究唐开元时期的一些西域史事及戍边将士的情形，，，，，，，也具有很是主要的意义，，，，，，，更是唐朝中央政府对西域实验行政统领与治理的实证。。。。。。
◆汉代铜车马
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“古代人们要出远门，，，，，，，车马是最常见的代步工具。。。。。。我就是汉代车马的一个典范代表，，，，，，，由马、车和驭手3个部分组成。。。。。。与其时的通俗车马差别的是，，，，，，，我的这匹马膘肥体壮，，，，，，，一蹄腾空，，，，，，，呈奔腾之势。。。。。。马后驾着的车也是设计精巧，，，，，，，制作优异。。。。。。车上有一名驭手，，，，，，，面容秀气，，，，，，，衣袂翻飞。。。。。。乘上我这架马车出行，，，，，，，马上感受脚下生风，，，，，，，纵然是再远的终点也似乎近在眼前。。。。。。”
——来自汉代铜车马的自述
文物简介：
汉代铜车马，，，，，，，2008年出土于四川省资阳市，，，，，，，现藏于资阳市博物馆。。。。。。全长2.04米，，，，，，，重150公斤，，，，，，，整体由马、车和驭手3个部分组成，，，，，，，造型优美、线条流通。。。。。。这是我国出土的第三辆汉代青铜车马，，，，，，，也是现在考古界发明的最大的西汉铜车马，，，，，，，因其时代较早，，，，，，，生涯状态最好，，，，，，，体量最大，，，，，，，制作最细腻，，，，，，，被誉为“中国汉代第一车”。。。。。。它的出土对研究秦汉时代车舆制度及汉代西南地区交通工具使用，，，，，，，都具有主要的历史意义和研究价值。。。。。。
◆灰陶庖厨俑
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“饺子上桌咯！吃饺子可是我们过年的古板习俗。。。。。。要说过年吃饺子的古板有多悠久，，，，，，，三国时期就已经吃上啦。。。。。。今年过年轮到我庖厨俑来准备宴会，，，，，，，仔细看这饺子，，，，，，，周身有一圈花边作为装饰，，，，，，，整体的形状竟与现在的饺子险些别无二致。。。。。。没想到，，，，，，，其时我的一些小巧思，，，，，，，竟然代代撒播。。。。。。�； ； ；；蛐碚饩褪抢返拇邪伞！！！�。。”
——来自灰陶庖厨俑的自述
文物简介：
灰陶庖厨俑，，，，，，，三国蜀汉时期文物，，，，，，，出土于重庆市忠县涂井崖墓，，，，，，，现藏于四川省博物馆。。。。。。俑旁的饺子形态与现代近似，，，，，，，还带着花边，，，，，，，是中国早期的“饺子”形象之一，，，，，，，佐证蜀汉时期三峡地区已泛起饺子实物并盛行开来。。。。。。陶俑造型生动描绘庖厨劳作场景，，，，，，，反应蜀汉时期三峡地区饮食民俗。。。。。。
◆《太平春事图》
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“春节到，，，，，，，逛庙会。。。。。。在古代，，，，，，，庙会和墟市是过年时代人们喜闻乐见的文化和游艺运动。。。。。。我这张长卷上泛起的，，，，，，，就是清代人们过年时在新春墟市游乐的场景。。。。。�？ ？？？？矗�，，，，，，集市上年俗运动琳琅满目，，，，，，，游人商贩好不热闹。。。。。。右边的儿童抱拳向尊长贺年，，，，，，，一旁的炮竹摊子吸引了不少人的眼光。。。。。。另一侧的傩戏戏台上演出正在举行，，，，，，，许多游人禁不住驻足寓目。。。。。。好一派喜庆祥和的春节图景！”
——来自《太平春事图》的自述
文物简介：
《太平春市图》是清代宫廷画西崽观鹏于乾隆七年（1742年）创作的新春主题民俗长卷，，，，，，，现藏于台北故宫博物院。。。。。。作品融合西洋透视法与宋元文字技法，，，，，，，以水平线构图展现墟市全景，，，，，，，描绘了炮竹摊贩、太平鼓演出、耍猴戏、跑旱船等16组民俗场景。。。。。。作为清代宫廷年俗画的代表作，，，，，，，该画作既展现市井民生又含有“天下太平”的寓意，，，，，，，具有主要的艺术史研究价值。。。。。。
◆《双扬鞭》年画
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“我是一对来自清代的年画，，，，，，，画上秦琼和尉迟恭两位门神的形象，，，，，，，早已随着历史的生长成为经典。。。。。。在画中，，，，，，，两位门神扭启航躯，，，，，，，富有动感，，，，，，，突破了门神肃立的古板姿态，，，，，，，显得憨拙可爱，，，，，，，正体现了绵竹年画‘粗犷潇洒、诙谐生动’的巴蜀地区气概。。。。。。‘昔为皇宫镇邪，，，，，，，今佑黎民万家’，，，，，，，希望这对门神，，，，，，，能在来年为人们驱散霉运，，，，，，，带来好运。。。。。。”
——来自《双扬鞭》年画的自述
文物简介：
清代年画《双扬鞭》是四川绵竹年画中描绘门神秦琼与尉迟恭的经典作品，，，，，，，现藏于绵竹年画博物馆。。。。。。其题材源于唐代秦琼、尉迟恭为太宗守宫门的传说。。。。。。�； ； ；；形境俟氤炙档那厍矶猿疲�，，，，，，被创立性地体现为持双鞭，，，，，，，故得名“双扬鞭”。。。。。。这幅年画集中体现了绵竹年画“粗犷潇洒、诙谐生动”的巴蜀地区气概，，，，，，，反应了外地人乐观诙谐的生涯态度。。。。。。在艺术创作上，，，，，，，《双扬鞭》运用了绵竹年画奇异的“填水脚”武艺，，，，，，，以及“挤粉”、“色拓”等古板工艺。。。。。。
◆《岁朝欢庆图》
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“又是一年春节到，，，，，，，大街小巷张灯结彩，，，，，，，好不热闹。。。。。。你知道清代人们是怎么过春节的吗？ ？？？？在我这幅画卷上，，，，，，，就展现了一个清代家庭喜迎新春的场景。。。。。。大人们或是在贺年，，，，，，，或是在为晚上的年夜饭忙碌地准备着。。。。。。孩子们则在院子里开心地玩耍。。。。。。祝愿看到这里的你，，，，，，，也将迎来一个喜庆祥和的春节。。。。。。”
——来自《岁朝欢庆图》的自述
文物简介：
《岁朝欢庆图》是清代乾隆时期宫廷画家姚文瀚创作的纸本设色人物画，，，，，，，现藏于台北故宫博物院。。。。。。作品以古板新春佳节为配景，，，，，，，以工笔重彩技法团结西画写实气概，，，，，，，人物造型圆润，，，，，，，设色浓郁，，，，，，，辅以火盆、四序屏风及牡丹瓶花等元素，，，，，，，陪衬出祥瑞华美的节日气氛。。。。。。该作结构条理明确，，，，，，，细节生动，，，，，，，既泛起团圆之乐，，，，，，，亦纪录差别身份人物的动态，，，，，，，为清代民俗绘画的代表作之一。。。。。。
监制：张宁 策划：李政葳 文案/制作：张晨昊、赵鹏超 设计：杜丹
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