每当进入夏历新年，，，，，，，，不少年赛康基因工程有限公司轻人就会为能不可剪头发而纠结，，，，，，，，家中老人也经常用“正月不剃头，，，，，，，，剃头死娘舅”的俗语来申饬晚辈。。。。。。。。
那么，，，，，，，，正月究竟能不可剃头？？ ？ ？？？？这个说法事实是怎么来的？？ ？ ？？？？今天，，，，，，，，我们来一探事实↓
剃头与“娘舅”无关
而是为了“迎新”
中国社会科学院声誉学部委员、民俗学家刘魁立曾指出，，，，，，，，正月不剃头与“保�；；；；；つ锞恕钡乃捣ú⑽拗苯庸亓�。。。。。。。。
过年时，，，，，，，，人们举行剃头、沐浴、换新衣等运动，，，，，，，，主要是为了在辞旧迎新之际，，，，，，，，将包括“旧”寄义的物件舍弃掉，，，，，，，，以迎接全新的最先。。。。。。。。因此，，，，，，，，人们往往选择在腊月剃头。。。。。。。。这种“过年的仪式感”象征着人们对新生涯的期盼，，，，，，，，是一种起劲正向的迎新之举。。。。。。。。
而“保�；；；；；つ锞恕钡乃捣ㄗ约翰⒚挥锌蒲б谰�，，，，，，，，它和“筷掉一只，，，，，，，，有人请吃”“左眼跳财，，，，，，，，右眼跳灾”等民间俗语类似，，，，，，，，更多是人们对生涯的一种看法和遐想。。。。。。。。
撒播最广的“思旧”说
靠谱吗？？ ？ ？？？？
网络上普遍撒播一种说法，，，，，，，，称“死娘舅”是“思旧”的谣传。。。。。。。。然而，，，，，，，，这种看似合理的诠释，，，，，，，，着实经不起推敲——若是我们把“死舅”还原回“思旧”，，，，，，，，这句话的“原始”版本就应该是“正月不剃头，，，，，，，，剃头思旧旧”。。。。。。。。
“思旧旧”不但读起来过于“卖萌”，，，，，，，，还把意思给弄反了：遵令剃头显着是“思旧”，，，，，，，，得出的结论却是不要剃头。。。。。。。。
现在能找到的关于“思旧”说的文字纪录只有一条，，，，，，，，那就是民国二十四年（1935年）修的《掖县志》。。。。。。。。但在清朝前、中期的《掖县志》中，，，，，，，，这项民俗连影子都没有。。。。。。。。
△民国二十四年《四续掖县志》书影（右），，，，，，，，见成文出书社《中国方志丛书·华北地区·第六十号》（左）。。。。。。。。
不剃头的源头
可能来自“五月”
那么，，，，，，，，这种禁忌事实起源于何时？？ ？ ？？？？在清朝中期，，，，，，，，保存着多条关于“剃头伤娘舅”的纪录。。。。。。。。只不过，，，，，，，，它的时间不在正月，，，，，，，，而在五月。。。。。。。。
清代康熙年间的文人孔尚任在《节序同风录》里纪录，，，，，，，，五月五日端午节：“不剃头，，，，，，，，恐妨舅。。。。。。。。”这里的“妨”，，，，，，，，就是因冒违禁忌而危险到什么人。。。。。。。。到了乾隆年间，，，，，，，，潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中形貌，，，，，，，，整个五月都有不剃头以保�；；；；；つ锞说拿袼�。。。。。。。。
将剃头禁忌设在五月，，，，，，，，可能与昔人看待端午节的特殊看法有关。。。。。。。。五月五日在昔人眼里是个“阳极而阴生”的危险日期。。。。。。。。昔人最早设立端午节，，，，，，，，是为了辟邪消灾，，，，，，，，对抗不祥与危险。。。。。。。。为了辟邪消灾，，，，，，，，这一天衍生出了大宗禁忌。。。。。。。。
例如，，，，，，，，在端午节正式形成的东汉时期，，，，，，，，《民俗通》中就有“五月盖屋，，，，，，，，令人头秃”的纪录。。。。。。。�？？ ？ ？？？？梢酝撇�，，，，，，，，清代端午节“不剃头，，，，，，，，恐妨舅”，，，，，，，，或许是与“五月盖屋，，，，，，，，令人头秃”类似的、基于押韵和遐想而爆发的禁忌之一。。。。。。。。
监制丨王元
主编丨王瑄
编辑丨杨惠珺
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