“五日财路五日求，， ，，，，一年心愿一时酬。。。。。。。。”
在古板年俗里，， ，，，，正月初五被称为“破五”。。。。。。。。
意味着新年诸多禁忌至这天可破，， ，，，，一样平常生涯最先恢复正常。。。。。。。。
“破五”之“破”，， ，，，，是破除也是突破；；；；；；；是竣事也是最先。。。。。。。。
它告诉我们，， ，，，，唯有勇敢突破旧有的约束与困局，， ，，，，才华迎来新的生气与希望。。。。。。。。
这一天，， ，，，，家家户户燃鞭炮、扫衡宇、迎财神。。。。。。。。
着实都是在用最质朴的方法，， ，，，，践行一个原理：破旧方能立新。。。。。。。。
今天，， ，，，，让我们一同走进“破五”的习俗与禁忌。。。。。。。。
从中意会那份“不破不立”的人生真谛。。。。。。。。
一、“破五”习俗
1. 送五穷
唐人韩愈在《送穷文》中提及“五穷”。。。。。。。。
即“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。。。。。。。。
民间习俗以为，， ，，，，这些代表晦气与逆境的“穷神”需在这天送走。。。。。。。。
人们通过清扫庭院，， ，，，，将垃圾集中送出门外，， ，，，，称为“泼污”或“送穷土”。。。。。。。。
象征将一切贫瘠驱逐出门。。。。。。。。
而想要彻底“送穷”，， ，，，，清扫还不敷。。。。。。。。
家家户户在这一天还会燃放鞭炮。。。。。。。。
用震耳的声响与缭绕的烟火将“穷气”、“晦气”、“霉气”彻底吓跑驱散。。。。。。。。
这一热闹行为也被形象地称作“崩穷”。。。。。。。。
无论是静扫腌臜，， ，，，，照旧动响鞭炮，， ，，，，这些仪式都为新春佳节增添了浓重的喜庆气氛。。。。。。。。
愿各人借此吉日，， ，，，，送走昔日困窘，， ，，，，迎来四序福运。。。。。。。。
盼家业兴旺、时来运转，， ，，，，佑子弟前途似锦、金榜题名！
2.祭财神
俗话说：“正月初五迎财神，， ，，，，家家户户财路滚。。。。。。。。”
这天，， ，，，，家家户户尤其是商户，， ，，，，都会设下香案，， ，，，，虔敬迎接财神降临。。。。。。。。
所祭财神，， ，，，，或有文财神比干、范蠡，， ，，，，或有武财神赵公明、关公。。。。。。。。
供品也颇有考究，， ，，，，羊头象征“祥瑞”，， ，，，，鲤鱼寓意“利余”。。。。。。。。
这一切都寄托着人们对财产与机缘的优美期许。。。。。。。。
祭拜之后，， ，，，，全家老小往往要聚在一起吃一桌丰富的酒席，， ，，，，谓之“喝财神酒”。。。。。。。。
祭拜财神，， ，，，，它并非纯粹的索取。。。。。。。。
而是表达一种对财产的敬畏与对勤劳致富之道的尊崇。。。。。。。。
通过这种庄重的形式，， ，，，，人们现实上是在感恩已往的收获。。。。。。。。
并郑重地许下对新一年勤勉耕作、正道谋划的允许。。。。。。。。
祭财神，， ，，，，祭的是一份对优美生涯的神往之心。。。。。。。。
安的是一家人踏扎实实过日子的盼头。。。。。。。。
3.吃饺子
正月初五这天，， ，，，，家家户户总少不了忙着擀皮剁馅、包饺子的热闹情景。。。。。。。。
那一个个形如元宝的饺子被全心捏合。。。。。。。。
不但是为了知足口腹之欲，， ，，，，更是完成一项主要的“破五”仪式。。。。。。。。
民间将此举称为“捏小人嘴”，， ，，，，寓意用饺子堵住谗言是非之口。。。。。。。。
祈求新一年里远离口舌之争，， ，，，，家宅安定，， ，，，，人际和气。。。。。。。。
剁馅时考究剁得响亮，， ，，，，谓之“剁小人”；；；；；；；
包适时则要仔细捏紧褶子，， ，，，，象征封住小人的嘴，， ，，，，让晦气无处可逃。。。。。。。。
当一锅饺子在滚水中翻腾熟透，， ，，，，似乎也将一切不如意一切煮走。。。。。。。。
全家围坐分食元宝样子的饺子，， ，，，，即是在共享福分，， ，，，，吞下祥瑞。。。。。。。。
这质朴的食物，， ，，，，成为毗连家庭情绪、表达优美神往的载体。。。。。。。。
它让我们明确，， ，，，，最真挚的祈福，， ，，，，往往就藏在逐日的烟火家常之中。。。。。。。。
4.开集市
《乡言解颐》有云：“初五日，， ，，，，店肆开市，， ，，，，商贾祭利市仙官，， ，，，，炮竹三声，， ，，，，谓之开市大吉。。。。。。。。”
旧时年节，， ，，，，商铺往往从除夕歇业至初四。。。。。。。。
到了初五这天，， ，，，，家家户户洒扫店面，， ，，，，在一片鞭炮声中重新开门迎客。。。。。。。。
这不但仅是做生意的重启，， ，，，，更是一年之计在于春的郑重宣告。。。。。。。。
人们将积贮了数日的热望与活力，， ，，，，都寄托在这开市的锣鼓声里。。。。。。。。
墟市一开，， ，，，，街巷马上恢复了昔日的生气。。。。。。。。
吆喝声、讨价还价声、熟人世的贺年贺喜声，， ，，，，交织成一首鲜活的生涯交响曲。。。。。。。。
它意味着年节的欢庆暂告一段落，， ，，，，勤劳致富的一样平常斗争正式回归。。。。。。。。
开市，， ，，，，开的是人气，， ，，，，是财气，， ，，，，更是一份对通俗烟火生涯的热爱与投入。。。。。。。。
春回大地，， ，，，，万物始发，， ，，，，人亦当不负春光。。。。。。。。
二、“破五”三不
1.不串门走亲
《礼记》有言：“各安其宅，， ，，，，各亲其亲。。。。。。。。”
正月初五，， ，，，，民间素有闭门谢客、专注家中的古板。。。。。。。。
老一辈常说，， ，，，，这天串门走亲，， ，，，，易将晦气带至别家。。。。。。。。
“破五”正是破除旧岁阻滞、迎接新运的要害节点。。。。。。。。
此时，， ，，，，在这一日宜阖家围坐，， ，，，，整理思绪，， ，，，，妄想年计。。。。。。。。
在清静中蓄力，， ，，，，以待新春的蓬勃起源。。。。。。。。
2.不动土破财
正月初五这天，， ，，，，民间向来不动土开工、拆墙掘地等行为，， ，，，，生怕“破了财气”。。。。。。。。
老人们常说：“新年头，， ，，，，旧年尾，， ，，，，一动土，， ，，，，金银飞。。。。。。。。”
夏历新年的头几天被视为“聚财期”。。。。。。。。
大地休憩，， ，，，，万物蓄力，， ，，，，此时动土易惊扰地脉中蕴含的生气与财气。。。。。。。。
尤其破五正值送穷神、迎财神的关口。。。。。。。。
更需坚持家宅牢靠，， ，，，，让财神能从容驻足，， ，，，，将福运深深根植于门庭之内。。。。。。。。
3.不生米做饭
正月初五，， ，，，，许多人家严守“不煮生米”的规则。。。。。。。。
餐食多以预留的熟食或糕点为主。。。。。。。。
人们用预先制好的饭菜，， ，，，，体现已往一年的积贮丰足，， ，，，，足以平安度过年节起源。。。。。。。。
待到初五事后，， ，，，，方重新开火煮新粮。。。。。。。。
象征新年劳作开启，， ，，，，衣食无忧，， ，，，，日子越过越有盼头。。。。。。。。
三、人生，， ，，，，不破不立
朱熹有言：“不革其旧，， ，，，，安能重新？？？？？”
“破五”不但仅是一个驱赶穷鬼、迎接财神的民俗日子。。。。。。。。
更深一层看，， ，，，，它蕴含着祖先关于“破除”与“建设”的智慧。。。。。。。。
春节是万象更新的起源，， ，，，，我们洒扫庭除，， ，，，，离别旧岁。。。。。。。。
实质上即是一场盛大的“破旧”仪式。。。。。。。。
而人生的旅程，， ，，，，又何尝不是云云？？？？？
生涯中那些陈腐的看法、不适时宜的习惯，， ，，，，以致一段消耗心神的关系。。。。。。。。
都像一层看不见的茧，， ，，，，将我们牢牢约束。。。。。。。。
若不兴起勇气亲手突破这层茧，， ，，，，生命便难以望见更辽阔的天空。。。。。。。。
“破五”的炮竹声，， ，，，，在今人心中，， ，，，，妨化作一句自我叫醒的军号。。。。。。。。
它提醒我们，， ，，，，真正的生长始于勇敢地离别：
离别谁人顽强己见的自己，， ，，，，离别那些拖累前行的负累。。。。。。。。
唯有彻底地“破”，， ，，，，才华为新生的事物腾出空间，， ，，，，为转变的运气铺平蹊径。。。。。。。。
因此，， ，，，，今天让我们在遵照古老仪式的同时，， ，，，，也向内观照：
自己有哪些应当被“破除”的桎梏？？？？？
唯有云云，， ，，，，我们方能轻装前行，， ，，，，在生涯中升起崭新的希望与可能。。。。。。。。
民间常说：“破五破五，， ，，，，灾祸全无。。。。。。。。”
正月初五，， ，，，，破除一切不吉，， ，，，，迎来万事顺遂。。。。。。。。
人生路上，， ，，，，难免遇到崎岖和阻碍。。。。。。。。
唯有勇敢突破，， ，，，，才华开发新机。。。。。。。。
就像“破五”一样，， ，，，，放下过往肩负，， ，，，，轻装前行，， ，，，，未来才会清朗。。。。。。。。
新的一年，， ，，，，愿我们都拥有“破”的勇气和“立”的坚持。。。。。。。。
让日子越过越清明，， ，，，，越过越有盼云南香格里拉文创科技有限公司头。。。。。。。。