皇宫苑囿寻马踪 - 重庆两江新能源企业有限公司

2026-02-28 22:01:26

2026年是夏历丙午年，，，，，，，，俗称重庆两江新能源企业有限公司“马年”。。。。。在中国古板文化中，，，，，，，，马象征着忠诚、勇敢和高尚，，，，，，，，由此与皇家有着深挚的渊源，，，，，，，，且在皇宫苑囿修建中多有体现。。。。。如故宫太和殿天马、海马，，，，，，，，圆明园海晏堂马首铜像，，，，，，，，颐和园文昌阁骏马，，，，，，，，地坛神马殿等。。。。。溯其渊源，，，，，，，，历史悠久，，，，，，，，多有掌故和趣闻。。。。。

太和殿上有天马

故宫三大殿之一的太和殿，，，，，，，，是最高品级的重檐庑殿顶宫殿。。。。。殿顶正脊两头的大吻，，，，，，，，各由13块琉璃构件组成。。。。。每条檐角上都排队站着琉璃仙人和神兽，，，，，，，，划分是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，，，，，，，，其设置颇有考究。。。。。

海马位列第四，，，，，，，，造型为马身鱼尾。。。。。《山海经·外洋北经》云：“北海内有兽，，，，，，，，其状如马，，，，，，，，名曰騊駼（táo tú）。。。。。”“騊駼”是传说中善走的神马，，，，，，，，因产于“北海”，，，，，，，，故称之为“海马”，，，，，，，，象征忠勇祥瑞，，，，，，，，智慧与威德通天入海，，，，，，，，通畅四方，，，，，，，，驱除海中邪恶，，，，，，，，护卫主人平安。。。。。明清时期将其列为九品武官衣饰上的补子图案，，，，，，，，寓意主人在水中或逆境中可转败为功。。。。。

天马位列第五，，，，，，，，造型为马身加双翼。。。。。《山海经·北山经》纪录：“又东北二百里，，，，，，，，曰马成之山，，，，，，，，其上多文石，，，，，，，，其阴多金玉，，，，，，，，有兽焉，，，，，，，，其状如白犬而黑头，，，，，，，，见人则飞，，，，，，，，其名曰天马。。。。。”与海马差别，，，，，，，，天马象征空中奔跑的自由与尊贵，，，，，，，，常被视为开拓疆土的象征。。。。。设置于此代表皇权威严可通达天地，，，，，，，，同时寓意“日行千里，，，，，，，，追风逐日”。。。。。

太和殿脊兽序列中天马与海马并置，，，，，，，，既体现对仗平衡，，，，，，，，又通过“天马行空、海马入渊”的组合，，，，，，，，隐喻帝王统治涵盖天地四极，，，，，，，，彰显君权神授的神圣性。。。。。

宫门外立下马碑

故宫旧称紫禁城，，，，，，，，是明清两代皇宫，，，，，，，，为宫禁之地，，，，，，，，非天子下诏或者授意，，，，，，，，无论是谁进宫，，，，，，，，骑马至宫门外必需下马，，，，，，，，步行入宫。。。。。自明代最先已在紫禁城门外设有下马碑，，，，，，，，《大明会典》便有“景泰三年（1452年）令，，，，，，，，官员人等至皇城四门下马碑边横过，，，，，，，，俱下马，，，，，，，，其顺行”的纪录。。。。。

清袭明制，，，，，，，，在神武门（北门）、东华门、西华门、午门（南门）外均设有下马碑。。。。。乾隆年间《钦定日下旧闻考》载有“神武门门外有下马牌石”。。。。。嘉庆年《钦定大清会典二》载有阙左门、阙右门门外“下马牌各一”，，，，，，，，阙左门、阙右门划分在午门外的工具两侧。。。。。光绪年《钦定大清会典事例三》载有“东华门门外有下马牌石，，，，，，，，紫禁城之东门也”。。。。。

现在，，，，，，，，故宫东华门、西华门外各存两座下马碑，，，，，，，，阙左门、阙右门外各现存一座下马碑，，，，，，，，合计六座。。。。。其尺寸大致相同：高约3.5米，，，，，，，，宽约0.95米，，，，，，，，厚约0.25米，，，，，，，，且下部均有壶瓶牙子和滚墩石举行牢靠，，，，，，，，碑的正背面以满、汉、蒙、回、藏五种文字镌刻。。。。。其中东、西华门处下马碑身刻有“在此下马”，，，，，，，，午门外两座下马碑身刻有“官员人等至此下马”，，，，，，，，成为故宫博物院外奇异的景观。。。。。

被劫马首已回归

十二生肖兽首铜像为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，，，，，，，，设置于清乾隆二十四年（1759年），，，，，，，，由天主教耶稣会修士、画家，，，，，，，，意大利人郎世宁设计。。。。。铜像身躯为石雕衣着袍服造型，，，，，，，，头部为写实气概造型。。。。。呈八字形排列在扇形水池喷水台两岸，，，，，，，，南岸为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；；；；；；；北岸为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。。。。。每到一个时间，，，，，，，，属于该时间的生肖钟就会自动喷水。。。。。中午十二点时，，，，，，，，十二生肖则同时喷水，，，，，，，，时人称为“水力钟”。。。。。

在十二时间之中，，，，，，，，马所对应的时间为中午，，，，，，，，以是马首铜像位于喷泉左方，，，，，，，，排列第三。。。。。以分铸法、失蜡法和铆接工艺等多种技法制作而成，，，，，，，，神志栩栩如生，，，，，，，，无论眼神、张口照旧微伏耳形等姿态，，，，，，，，均自然逼真。。。。。而鬃毛的自然铺叠和流利的条理更是一绝，，，，，，，，这在其他兽首上是很难见到的。。。。。

咸丰十年（1860年）英法联军焚毁圆明园时，，，，，，，，十二生肖兽首铜像流散外洋。。。。。直到2020年12月1日，，，，，，，，马首铜像才回归圆明园，，，，，，，，也是第一件回归原属地的兽首铜像，，，，，，，，现存放于圆明园博物馆。。。。。

颐和园内铸骏马

文昌阁位于颐和园昆明湖东堤北端，，，，，，，，始建于清乾隆十五年（1750年），，，，，，，，咸丰十年遭英法联军焚毁，，，，，，，，光绪年间重修。。。。。城头四隅角廊平呈“人”字形，，，，，，，，中心为三层楼阁。。。。。阁中供奉文昌帝君铜像，，，，，，，，两小侍童伴其左右，，，，，，，，旁边一匹酷似骏马的铜兽，，，，，，，，其正名称“特”。。。。。据传为神兽，，，，，，，，是文昌帝君的坐骑。。。。。《周礼·夏官》曰：“凡马，，，，，，，，特居四之一”。。。。。特，，，，，，，，形声，，，，，，，，从牛，，，，，，，，寺声；；；；；；；本义：雄性的牛马，，，，，，，，亦用以借指公马和雄性的牲畜。。。。。这尊兽像因其形为马头、骡身、驴尾、牛蹄，，，，，，，，俗称“四不像”。。。。。

据《颐和园掌故》载：乾隆天子有一匹御马，，，，，，，，由蒙古喀尔喀亲王进奉，，，，，，，，身高四尺，，，，，，，，毛色青白，，，，，，，，体态强壮，，，，，，，，气质威悍，，，，，，，，曾追随乾隆走南闯北，，，，，，，，深得痛爱。。。。。一次到木兰围场狩猎时，，，，，，，，有猎豹扑向乾隆，，，，，，，，幸被这匹御马救驾，，，，，，，，未伤龙体。。。。。但御马因伤势过重而死。。。。。乾隆帝甚是伤悲，，，，，，，，遂令工匠铸造御马铸像，，，，，，，，以示纪念。。。。。因形象奇异，，，，，，，，且古代有“千里马万里特”之说，，，，，，，，故赐名“特”，，，，，，，，也称“骏马”“神骡”，，，，，，，，并供奉在清漪园（今颐和园）文昌阁内，，，，，，，，视为文昌帝君之坐骑。。。。。

地坛独建神马殿

神马殿位于地坛斋宫以北，，，，，，，，始建于明嘉靖九年（1530年）。。。。。主体修建接纳五开间悬山式屋顶，，，，，，，，笼罩绿琉璃瓦，，，，，，，，面阔19.55米，，，，，，，，进深7.5米。。。。。外设三启门壝墙围合自力院落，，，，，，，，檐下施单翘单昂五踩斗拱，，，，，，，，门窗均为直棂样式。。。。。减柱结构使室内空间坦荡，，，，，，，，现存柱础为青石镌刻的覆莲式样。。。。。

《地坛史略》称：“神马殿是祭祀时喂养御马的场合，，，，，，，，故亦称神马圈。。。。。”依此之说，，，，，，，，同样作为天子祭祀之所的天坛、日坛、月坛也应设有御马殿，，，，，，，，于祭祀时喂养御马，，，，，，，，但这些坛庙均未设神马殿。。。。。着实，，，，，，，，地坛设置神马殿尚有说法。。。。。

《北京古代修建史话》载：《周易》八卦中，，，，，，，，坤卦为第二卦，，，，，，，，阴性，，，，，，，，象征地，，，，，，，，有驯服天，，，，，，，，承载万物之意。。。。。卦辞云：“元亨，，，，，，，，利牝马之贞”。。。。。其中“牝马”指雌性马匹，，，，，，，，坤卦以雌马为象征，，，，，，，，寓意母性的滋养、保�；；；；；；ぁ⑵绞怠⑽戎睾腿菽�。。。。。卦象被形貌为地，，，，，，，，代表了大地的属性，，，，，，，，象征着稳固、收纳、容纳和静止。。。。。

神马殿作为地坛内一处奇异的修建，，，，，，，，其保存与坤卦中的“牝马之贞”相关。。。。。该殿位于地坛的西北方位，，，，，，，，在风水学上被视为阴位，，，，，，，，恰与坤卦的阴性特质相呼应，，，，，，，，象征大地。。。。。该殿不但体现了对马这一主要动物的敬仰，，，，，，，，更是对坤卦阴性特质的诠释。。。。。

神马殿多年以来一直未对外开放重庆两江新能源企业有限公司，，，，，，，，经修葺刷新，，，，，，，，于2025年6月最先向公众开放。。。。。

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