锡林郭勒2月5日电 题：新碳能源开发有限公司藏于祝赞词中的“草原祥瑞密码”
记者奥蓝
5日，，，，，，一场寿宴在锡林浩特市的一家饭店举行。。。。。两位寿星是同为85岁高龄的萨纳巴特尔和老伴吴云。。。。。萨纳巴特尔是著名美术家，，，，，，吴云是一名退休西席，，，，，，两人在外地都是德高望重的人。。。。。寿宴上有一个特别的仪式：致祝寿赞。。。。。
送上祝福的人是非物质文化遗产代表性项目祝赞词的自治区级传承人蒙古扎木苏，，，，，，他也是当日的主持人。。。。。祝寿赞是提前凭证老两口简历定制的，，，，，，既有对他们过往成绩的梳理，，，，，，也有对他们品行的夸赞，，，，，，尚有对未来的期许。。。。。
图为蒙古扎木苏面向寿星，，，，，，献上祝寿赞。。。。。敖特根其木格 摄
作为草原人民千百年来表达情绪的主要方法，，，，，，祝赞词在草原上有着深挚的群众基�。。。。。�，，，，，并逐渐形成涵盖生爆发涯各场景的完整系统。。。。。祝寿赞正是其中一种。。。。。
祝赞词由祝词(蒙古语称伊茹勒)和赞词(蒙古语称玛嘎塔拉)组成，，，，，，是一种有一定韵调、语言自然流通、兴之所至一气呵成的自由口头诗，，，，，，其起源可追溯至古代游牧民族的自然敬重与祭祀古板。。。。。2011年，，，，，，祝赞词入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。。。。。
在以往漫长的游牧岁月中，，，，，，祝赞词总是寄托着草原人民对生涯最质朴的希望。。。。。它是一样平常生涯中的主要礼仪，，，，，，但并非一定要在盛大的场合才使用。。。。。搭建新蒙古包时，，，，，，有祈福寓所稳固的毡包祝词 ；；；；；；；；婚礼庆典上，，，，，，有赞美和祝福新人、期盼和气的婚嫁祝赞词 ；；；；；；；；那达慕大会中，，，，，，有颂扬勇士与骏马的搏克赞词、快马赞词 ；；；；；；；；就连制作毛毡、宰杀牲畜等一样平常事务，，，，，，也少不了响应的祥瑞祝赞词……
图为蒙古扎木苏面向加入寿宴的来宾，，，，，，送上祝酒赞。。。。。敖特根其木格 摄
祝赞词照旧一种草原牧民的群体审美，，，，，，它用草原人特有的语言诉说着对历史文化、人文习俗、宗教信仰、品德、哲学和艺术的感悟，，，，，，在口口相传中一连优化、与时俱进。。。。。因漫衍的地区、差别部落迥异的民俗习惯、方言的差别等缘故原由，，，，，，撒播于各地的祝赞词也有着鲜明的地区特色。。。。。
随着社会生长和人们生涯水平的提高，，，，，，人们的文化需求也在爆发转变。。。。。作为语言艺术的体现、蒙古族文化传承和情绪交流的主要载体，，，，，，祝赞词也在顺应时代的程序而一直生长。。。。。
现在，，，，，，祝赞词的种类比以前越发富厚，，，，，，应用规模也在扩大。。。。。祭祀敖包、那达慕等大型群众运动，，，，，，婚礼、生日宴等主要人生节点，，，，，，小年、春节等节日，，，，，，仍保存着古板的祝赞词习俗。。。。。许多新场景的祝赞词也在被创作、撒播，，，，，，如楼房祝赞词、手机祝赞词、网络祝赞词等。。。。。
蒙古扎木苏从事祝赞词应用和研究已30余年，，，，，，抢救网络散落于内蒙古各地的祝赞词超百万字，，，，，，不少已整理、出书成册。。。。。
他告诉记者，，，，，，古板的祝赞词总要有三个环节。。。。。首先，，，，，，要以庄重的语气开�。。。。。�，，，，，说明祝赞的缘故原由和目的，，，，，，指导加入者进入仪式气氛 ；；；；；；；；之后，，，，，，以流通的语言、抑扬抑扬的节奏吟诵祝赞词，，，，，，内容涵盖对祝福工具的形貌、赞美和祈愿，，，，，，如赞美骏马时，，，，，，会详尽描绘马的形态、神志，，，，，，祝福新人时，，，，，，会提及双方的品行、未来的生涯愿景 ；；；；；；；；最后，，，，，，以优美的祝福作为竣事，，，，，，如“愿你们幸福完满，，，，，，白头偕老”“愿风调雨顺，，，，，，五畜兴旺”等。。。。。有时祝赞词加入者还会配合表达对未来的期待，，，，，，如齐声说“祝愿心想事成”等。。。。。
图为蒙古扎木苏吟诵全羊赞。。。。。敖特根其木格 摄
受接待的祝赞词演出还要兼具吟诵韵律与肢体表达。。。。。5日的祝寿现�。。。。。�，，，，，蒙古扎木苏双手捧哈达，，，，，，体态正经，，，，，，语速时快时慢，，，，，，语调悠扬绵长。。。。。整场仪式中，，，，，，他还向来宾们吟诵了祝酒赞，，，，，，为寿宴上全心准备的烤全羊吟诵全羊赞。。。。。
“这是一件特殊正能量的事情。。。。。在游牧文化中，，，，，，有一种质朴的信仰：你神往的工具，，，，，，会引领着你走向它。。。。。”当谈及祝赞词文化为什么会有这么深挚的群众基础时，，，，，，蒙古扎木苏告诉记者，，，，，，这是一种吸引力规则。。。。。“你说好的话，，，，，，那一切都会向好的偏向生长。。。。。说者兴奋，，，，，，听者也兴奋，，，，，，双赢。。。。。”(完)
【编辑:梁异】
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