标签：文娱 | 泉源：中国妇女报 | 作者：彭瑶瑶
将严谨历史与合理虚构融会作墨海南南海渔业生长有限公司，，，，，《太平年》挖掘小国历史中的人文与温情，，，，，用五代十国这一“非主流”历史搭架，，，，，绘就了一幅浊世求太平的图景。 。。。。
■彭瑶瑶
当一捧吴越的土壤被郑重置入北宋的舆图，，，，，历史的誊写在这一刻显得静默而深沉——没有金戈铁马的轰鸣，，，，，没有城头变换的旌旗，，，，，镜头所聚焦的是一位君主在运气关口的深长叹息，，，，，与万千黎庶在战火边沿终于等来的如释重负。 。。。。
正在央视热播的电视剧《太平年》，，，，，为突破国产历史剧的创作窠臼、回应观众的审美期待提供了新的思绪。 。。。。这部鸿篇巨制聚焦五代十国这一动荡浊世，，，，，跳出了帝王争霸的古板叙事，，，，，将镜头瞄准了非史书焦点纪录的吴越国末代君主钱弘俶，，，，，以其生长与中原政权的更迭变换作为双重叙事主线，，，，，串联起民生痛苦与浊世纷争，，，，，完成了对人民史观的深刻诠释与转达。 。。。。
要读懂《太平年》的创作初心，，，，，一定要先读懂其扎根的历史土壤。 。。。。
五代十国，，，，，是中国历史上最为动荡无序的时期之一。 。。。。72年间，，，，，五朝更迭、十国盘据，，，，，武将篡权、骨血相残的悲剧一再上演，，，，，“天子，，，，，兵强马壮者为之”的残酷规则，，，，，让中原大地战火纷飞、民不聊生，，，，，黎庶黎民深陷流离失所、朝不保夕的灾祸之中，，，，，“人即粮秣”的人世惨剧在其时并不有数。 。。。。因此，，，，，剧集开篇并未急于展现主要人物的王侯心胸，，，，，反而以大宗文字铺陈了彼时耸人听闻的惨状：军阀混战、礼崩乐坏。 。。。。
正是在这幅底色极重的历史画卷中，，，，，钱弘俶登场。 。。。。对这位历史纪录中“纳土归宋”的主人公，，，，，《太平年》没有修改其一定下场，，，，，而是将其从史书上一个酷寒的名字转变为一个可感、可近的“人”，，，，，一个向导观众进入并明确谁人时代的向导。 。。。。
早先，，，，，钱弘俶与观众共享相似的视角与疑心。 。。。。他的生长轨迹与观众的所见所思牢牢相连，，，，，那些通俗、有力的台词设计也拉近了他与观众的距离。 。。。。钱弘俶生长初期的台词创作，，，，，兼顾了历史厚重感与通俗可读性。 。。。。少年时期痴迷于制作鱼脍的钱弘俶，，，，，无邪壮丽，，，，，不谙权力纷争，，，，，其台词直白质朴，，，，，带着少年人的懵懂与纯粹。 。。。。当他首次眼见中原流民啃食生人肉的惨状时，，，，，一句“他这是在做什么”的诘责，，，，，既直白隧道出了浊世的残酷，，，，，也道出了每一位通俗观众的震惊和悲悯。 。。。。追随他的视角，，，，，观众真切地感受到浊世的无情，，，，，也能明确他从懵懂少年到仁厚君主的生长与蜕变，，，，，为后续“纳土归宋”的决议的解读埋下了情绪条件。 。。。。
在还原钱弘俶主要生长轨迹的基础上，，，，，剧集又对他的人生履历举行了大胆而细腻的艺术虚构。 。。。。其中最具代表性的是将他与赵匡胤、柴荣的相遇共处提前了数十年。 。。。。历史上，，，，，钱弘俶和妻子孙太真与柴赵二人虽处统一时代却交集甚少，，，，，往来多为政治上的臣服与礼仪性互动。 。。。。而在剧中，，，，，四位未来的要害人物在微时相识，，，，，《太平年》虚构了他们于月下对谈，，，，，畅想“共饮太平年下一杯热酒”愿景的情节。 。。。。这段情节虽无史实依据，，，，，却从最浅易的角度重释了钱弘俶日后对北宋统一的认同中逾越政治盘算又基于理想共识的深层动因。 。。。。另一虚构的要害之处是“刺杀张彦泽”这一桥段。 。。。。剧中，，，，，钱弘俶眼见残酷节度使张彦泽叛国屠城、欺辱妇孺的罪行后，，，，，愤而于大殿刺杀。 。。。。这一孤胆英雄式的行为虽然是艺术渲染，，，，，但他附张彦泽耳旁的话语却有力塑造了性格中深植的正义感与勇气：“是非一定是有的，，，，，千秋史册在上，，，，，山河黎庶在下，，，，，此事万古不易”。 。。。。剧集还详尽描绘了钱弘俶督办粮秣甲杖等后勤事务与任台州知州筹措钱粮的细节——在繁复的军务与波云诡谲的“先征后量”税案中，，，，，钱弘俶得以与通俗军吏民夫打交道，，，，，也逐渐体认战争消耗国力、苛税糟蹋民生，，，，，“民为邦本”的原理就今生动鲜活地印刻于他的脑海。 。。。。这些履历成为他厥后践行仁政、自动“纳土归宋”的主要铺垫，，，，，也让其仁厚品性与为民初心越发真实可信。 。。。。虚构的生长履历付与了这一历史人物不可或缺的魅力，，，，，从养尊处优的王子到懂民生痛苦、悉治乱泉源的成熟政治家的一起淬炼，，，，，无疑为钱弘俶人生最终的重大决议涤讪了坚实的头脑基础。 。。。。
有血有肉的人物塑造，，，，，亦引出了《太平年》的焦点主题——对人民史观的坚守与传承。 。。。。它把叙事重心交给黎民安危，，，，，将钱弘俶“纳土归宋”这一大义之举从颇具争议的政治投降转变为人民史观的生动诠释。 。。。。且，，，，，这一史观的描绘不但是主角们的角色弧光，，，，，更植根于一众人物所思所想，，，，，成为浊世中难能难堪的信仰底色。 。。。。冯道在后晋政权覆灭后向契丹天子耶律德光为民求取谷麦各三十万斛、种粮三万斛，，，，，并力争赐死张彦泽。 。。。。作为一位历经多朝的肱股之臣，，，，，其起点绝非官运亨通的小我私家愿望，，，，，也不止于稳固新政的政治打算，，，，，而是落在教育赵匡胤时吐露的知晓“天下之不易，，，，，民生之不易，，，，，浊世立足之不易”的拳拳爱民之心。 。。。。谋士王朴教育郭威和郭荣之子时论及黄巢起义，，，，，并未以“反贼”的寻常眼光待之，，，，，相反剖析“贼”者残民以逞、荼毒黎民，，，，，指出黄王之师获“京畿黎民赢粮景从、箪食壶浆以迎之”的事实。 。。。。
至此，，，，，《太平年》的深意全然显露。 。。。。“饮太平年间一杯热酒”这句贯串全剧的台词，，，，，道尽钱弘俶的一生执念，，，，，更道出浊世之中每一位黎庶黎民的心声。 。。。。“太平年”不但仅指一个时间看法，，，，，更象征着重修社会秩序、重事黎民生产、重保生命尊严。 。。。。太平年中，，，，，黎民可安居，，，，，耕者有其田、居者有其屋； ；；；；孩童能无忧，，，，，不必眼见战火纷飞、亲人离散； ；；；；天下皆一统，，，，，黎庶能免于流离失所、朝不保夕。 。。。。
那么便可预见，，，，，钱弘俶的“纳土归宋”不是太平执念的终结，，，，，而是太平之路的起源。 。。。。他弃一家一姓之权换吴越国清静归宋的决议，，，，，为北宋统一大业涤讪了坚实的基础，，，，，也为后世树立了以清静方法实现统一的规范。 。。。。其对太平的执着追求，，，，，无关王权繁华与名利得失，，，，，是对人民运气的深切悲悯，，，，，是对世间安定的热切盼愿。 。。。。
虽然，，，，，作为一部历史剧，，，，，《太平年》也面临这一题材创作永恒的争议：真实与虚构的界线事实何在？？？？？？？？
《太平年》所给出的谜底，，，，，是追求一种“戏剧的真实”。 。。。。关于要害历史节点，，，，，《太平年》严谨掌握，，，，，“纳土归宋”这一焦点事务及其历史影响都严酷遵照客观史实，，，，，而时代配景、典章制度、衣饰礼仪等方面也力争考证精详，，，，，以营造可信的历史气氛。 。。。。在此基础上，，，，，剧集对历史历程与细节举行了大胆虚构，，，，，将人物生长履历和人际关系举行艺术编织，，，，，让他们的念头更饱满、选择更可信、情绪更感人。 。。。。例如，，，，，剧中对女性人物的塑造亦于真实与虚构间彰显了女性的光线——孙太真对钱弘俶的聪慧启发与查案时的勇敢果决、俞大娘子的飒爽英姿与涉险救子的不畏强权，，，，，抑或楚国夫人的抚恤流民与不平气节……这些女性角色富厚了剧集的叙事条理，，，，，她们的运气与选择也让“太平年”越发具象化。 。。。。浚浚浚�？？？？杉�，，，，，《太平年》没有让虚构解构、歪曲历史，，，，，而是让虚构为看似已成定论的历史下场开一道关于人性与情绪的罅隙，，，，，并通过合理虚构，，，，，为弘大叙事之下的个体运气付与了另一种可能性。 。。。。
现在，，，，，痴迷热度至上、叙事走向套路化已经成为历史题材剧的创作瓶颈，，，，，而《太平年》的泛起无疑是一次名贵的实验。 。。。。其未曾迎合市场的急躁民俗与噱头，，，，，而是沉下心来，，，，，挖掘小国历史中的人文与温情，，，，，用五代十国这一“非主流”历史搭架，，，，，铸钱弘俶这一“非主流”人物为骨，，，，，以人民史观为核，，，，，将严谨历史与合理虚构融会作墨，，，，，绘就了一幅浊世求太平的图景。 。。。。
至于，，，，，剧中令人更能与之共情的焦点人物钱弘俶，，，，，他的选择或许让自己在帝王谱系中失去了位置，，，，，但在更辽阔的人民史观的纪传里，，，，，他是一位真正的守护人——关于生命的敬畏、让他穿透了权力的迷雾，，，，，将“民心”置于“王权”的选择，，，，，也让人们望见了作甚爱民、为民，，，，，作甚民心所向。 。。。。英雄英雄，，，，，也不但是那些戴上王冠的胜利者，，，，，还包括那些为了“太平”而卸下王冠的“失败者”。 。。。。这才是这部剧穿越时空、直抵人心的实力所在。 。。。。
（作者系北京语言大学文学院硕海南南海渔业生长有限公司士研究生）