人民政协报记者 马嘉悦
春节前夕 ，，，，，江苏泰州的街角 ，，，，，常玫瑰的馄饨店藏着别样的热闹：一楼灶台火气升腾 ，，，，，胖乎乎的馄饨在锅中翻腾 ； ；；； ；；；；二楼“玫瑰有约”念书吧里 ，，，，，馄饨的肉香与书籍的墨香缠在一起 ，，，，，食客与文友围坐桌前 ，，，，，泛论随笔感悟。。。。。。。这里随处摆放着打印成册的美文 ，，，，，等餐时随手抽书品读 ，，，，，一碗热馄饨配一段走心文字 ，，，，，正是新公共文艺最鲜活的容貌。。。。。。。
从这家“小而美”的公共文化空间 ，，，，，到AI天生国风MV刷屏社交平台、戏曲改编短视频收获万万点赞 ，，，，，再到非遗代表性传承人以街舞融合古板歌舞……当下 ，，，，，新公共文艺正以全民加入创作的姿态 ，，，，，改变着PT视讯(中国区)官网文化生涯。。。。。。。“十五五”妄想建议明确提出“昌盛互联网条件下新公共文艺” ，，，，，这一新兴文艺形态不但是文化领域的新征象 ，，，，，更成为关乎文化自信与民生福祉的热议话题。。。。。。。
但热潮之下 ，，，，，争议也随之而来：这类全民再创作 ，，，，，事实是对经典的稀释 ，，，，，照旧文化传承的焕新？？？？？？？
烟火赋新：全民创作拓宽经典界线
谈及新公共文艺的特质 ，，，，，天下政协委员、希浚�？？？？？瞎饰幕哦鲁ぐ餐ビ闷票谟牍采礁鲆Υ使槟勺酆稀�。。。。。。在他看来 ，，，，，已往的文艺创作堪称“小众专属” ，，，，，门槛高 ，，，，，而现在 ，，，，，互联网手艺与新质生产力突破了隔膜。。。。。。。破壁之后 ，，，，，新旧文化之间、城乡之间、专业群体与通俗公共之间 ，，，，，正生长出细密联络的新文化肌理。。。。。。。
这股新民俗 ，，，，，为经典带来了焕新的契机。。。。。。。现在 ，，，，，每小我私家都能成为故事的讲述者、美学的界说者。。。。。。。从江苏徐州墟落走出来的外卖员王计兵 ，，，，，用笔下的烟火小诗给出了最好的证实。。。。。。。终年奔忙在都会街巷的他 ，，，，，未接受过专业文学训练 ，，，，，却以最质朴的笔触 ，，，，，誊写着打工人的艰辛与坚守、生涯的噜苏与温暖。。。。。。。他那句“我鸠拙地爱着这个天下” ，，，，，在全网引发万万人共识。。。。。。。许多网友坦言 ，，，，，从他的诗里望见了自己的生涯 ，，，，，也读懂了通俗日子里藏着的坚韧实力。。。。。。。让通俗人成为生涯的纪录者 ，，，，，这份滚烫而真实的加入感 ，，，，，正一直拓宽经典的界线。。。。。。。
“经典的生命力 ，，，，，历来不是‘束之高阁的高冷’ ，，，，，而是‘融入烟火的鲜活’。。。。。。。”对此 ，，，，，深耕文化行业15年的河北省政协委员、沧州市政协常委冯月亮深有感伤。。。。。。。他见过太多经典与年轻人疏离的遗憾：“我们把经典摆设在展厅、泛起在舞台 ，，，，，却没能让它走进年轻人的手机和生涯。。。。。。。”而全民再创作 ，，，，，正是公共对经典的“自动拥抱”。。。。。。。好比蛇年春节 ，，，，，多个版本的评弹《新年锣鼓响连天》走红网络 ，，，，，让年轻人明确评弹韵味 ，，，，，进而自动探寻经典原貌。。。。。。。在冯月亮看来 ，，，，，这种“先吸引、再深耕”的历程 ，，，，，恰恰是经典活起来的必经之路。。。。。。。
天下政协委员、哈尼族非遗代表性传承人杨钰尼用实践印证了这一点。。。。。。。“踩荞”步本是哈尼族先民在田间劳作时形成的古板舞步 ，，，，，模拟踩压荞秆的行动 ，，，，，程序质朴灵动。。。。。。。她大胆实验将年轻人喜欢的街舞卡点与“踩荞”步相团结 ，，，，，新编了舞蹈《捉泥鳅》。。。。。。。这支舞蹈在村寨首次演出时 ，，，，，不少老人皱眉嘀咕“变味了” ，，，，，可看到孩子们跳得乐此不疲 ，，，，，他们不但颔首认可 ，，，，，还主下手把手地教授“踩荞”步的细节。。。。。。。这一刻 ，，，，，杨钰尼豁然爽朗：真正的经典历来不怕立异 ，，，，，只怕被时代遗忘。。。。。。。文化历来不是僵化的标本 ，，，，，而是流动的河 ，，，，，全民加入的热情 ，，，，，正让这条文化之河愈发奔腾不息。。。。。。。
赋能蓄力：手艺与自信激活创作一池春水
聚焦剪纸、刺绣的《非遗里的烟火气》 ，，，，，没有专业演员和大额投入 ，，，，，却依附真实故事刷屏社交平台、走出国门 ； ；；； ；；；；影戏《哪吒2》中千年侗族大歌的响起 ，，，，，让古老非遗与现代影视碰撞出震撼人心的火花。。。。。。。新公共文艺之以是能形成席卷之势 ，，，，，绝非无意。。。。。。。这些看似零星的实践背后 ，，，，，是手艺刷新、需求升级、政策支持、文化自信四鼎实力的同频共振 ，，，，，它们相互交织、相互赋能 ，，，，，配合激活了全民创作的一池春水。。。。。。。
“短视频、直播就像是给古老的梯田文化插上了翱翔的同党。。。。。。。”杨钰尼深有体会地说 ，，，，，已往哈尼族的乐作舞、多声部民歌 ，，，，，大多在火塘边、梯田旁口耳相传 ，，，，，外面的人很难知晓 ，，，，，现在一部手机就能把山寨的歌舞瞬间传到天南海北。。。。。。。这种实力太惊人了——它极大降低了望见和相识非遗的门槛。。。。。。。
手艺赋能突破了专业壁垒 ，，，，，这是冯月亮在墟落文化项目中最直观的感受：“已往写文章要功底、拍短片要团队 ，，，，，现在AI能天生国风MV、手性能拍高清视频 ，，，，，村民们凭着对家乡的热爱 ，，，，，没专业乐理知识也能写出村歌、拍成刷屏短视频。。。。。。。”而公共需求的转变换提供了内在动力——各人不再知足于“被动寓目” ，，，，，盼愿表达自我、实现价值 ，，，，，尤其是年轻人习惯了互动分享 ，，，，，新公共文艺恰恰契合了这份渴求。。。。。。。
政策支持与行业转型则筑牢了包管。。。。。。。冯月亮说 ，，，，，国家对非遗活化、墟落文化的帮助 ，，，，，地方文旅部分的资金津贴和渠道支持 ，，，，，让新公共文艺生长有了“底气” ，，，，，他策划的墟落文化展演项目 ，，，，，就受益于政策助力才得以扩大撒播。。。。。。。同时 ，，，，，文化行业也在从“重专业、轻公共”转向“重公共、强互动” ，，，，，越来越多的文化从业者意识到 ，，，，，文艺的生命力在于贴近公共 ，，，，，只有让公共加入进来 ，，，，，文化行业才华实现可一连生长。。。。。。。
“文化自信让各人敢于玩转老古板 ，，，，，探索新融合。。。。。。。”安庭增补道 ，，，，，“以前年轻人以为京剧‘老土’ ，，，，，现在发明青衣水袖能和游戏皮肤融合得很酷 ； ；；； ；；；；古板节气美食能通过Vlog酿成‘舌尖上的乡愁’ ，，，，，这份自信让创作有了灵魂。。。。。。。”
热潮隐忧：坚守文化深度与创作初心
全民创作的热情如潮流般涌来 ，，，，，但新公共文艺的新 ，，，，，也带来了亟待解答的课题：怎样沉淀精品？？？？？？？怎样阻止流量至上？？？？？？？怎样守护文化深度？？？？？？？
作为非遗传承一线的实践者 ，，，，，杨钰尼对“文化深度”的守护有着最直接的体悟。。。。。。。她以为 ，，，，，守护深度 ，，，，，要害在于要守住非遗背后的“根”与“魂” ，，，，，也就是它蕴含的精神价值、民族智慧和历史影象。。。。。。。她举例说 ，，，，，“我教孩子们跳乐作舞时 ，，，，，会告诉他们 ，，，，，为什么我们要围成圆圈？？？？？？？这不但是一个队形 ，，，，，它象征着梯田里的水从山顶流到山脚 ，，，，，生生不息、永不中止 ，，，，，这是我们哈尼族人与自然协调共处的哲学。。。。。。。若是只学行动不问内在、只追形式不挖内核 ，，，，，传承就真的被‘稀释’了。。。。。。。”
冯月亮也直言 ，，，，，大宗跟风短视频、无内在AI作品、恶意改动经典的内容层出不穷 ，，，，，既消耗创作热情 ，，，，，又拉低整体口碑。。。。。。。有些创作者为了流量太过娱乐化、低俗化 ，，，，，甚至撒播负面情绪 ，，，，，好比有些微短剧渲染物质主义 ，，，，，误导年轻人。。。。。。。再加上版权纠纷频发 ，，，，，优质原创被搬运 ，，，，，严重挫伤创作者起劲性。。。。。。。
“天天海量UGC内容像浪花涌来又消逝 ，，，，，缺乏筛选提纯机制 ，，，，，许多优质草根创作者‘为爱发电’难以为继 ； ；；； ；；；；专业机构对公共创作多是素材收罗或宣传联动 ，，，，，没形成深度共创的协作模式 ； ；；； ；；；；不少二创作品‘皮相热闹 ，，，，，筋骨未通’ ，，，，，对古板文化精髓的转化太表层。。。。。。。”安庭表达了自己的担心。。。。。。。
协同聚力：共筑高质量生长生态
面临这些隐忧 ，，，，，破解之道恰恰藏在对烟火气与文化魂的双重坚守之中。。。。。。。政策、行业与平台机制协同发力 ，，，，，配合培育一个康健、可一连的新公共文艺生态。。。。。。。
冯月亮以为 ，，，，，政策层面需起到护航与催化作用。。。。。。。他呼吁设立新公共文艺专项帮助基金 ，，，，，重点帮助那些扎根生涯、贴近公共、具有文化内在的作品 ，，，，，特殊是墟落文化、非遗活化等相关创作 ，，，，，让好内容获得生长的土壤。。。。。。。同时 ，，，，，需完善羁系系统 ，，，，，明确创作底线 ，，，，，严肃攻击低俗化、剽窃盗版等行为 ，，，，，并前瞻性地规范AI天生作品的版权归属与使用伦理 ，，，，，让创作者有包管、有信心。。。。。。。在行业层面 ，，，，，他期待专业的文艺事情者和文化机构能更自动地“走出来” ，，，，，搭建开放的交流平台 ，，，，，通过培训和指导 ，，，，，将专业武艺转化为公共可用的“工具箱” ，，，，，通过建设行业协会、制订自律准则 ，，，，，指导专业实力与公共创作深度融合 ，，，，，从泉源上提升作品的品质与名堂。。。。。。。
“要让文化传承有后劲 ，，，，，必需让年轻人有盼头、有路径。。。。。。。”杨钰尼呼吁实验“非遗青年传承人种子妄想” ，，，，，通过专项基金为有志于此的年轻人提供生涯津贴、创业帮助和系统培训 ，，，，，让他们能心无旁骛地扎根深耕。。。。。。。同时 ，，，，，她鼎力大举提倡推动“非遗﹢”的深度融合 ，，，，，借鉴乐成履历 ，，，，，系统性开发如“哈尼梯田”这样的文化IP ，，，，，打造整体验、研学、消耗于一体的工业链。。。。。。。
安庭建议搭建一个多层级的“新公共文艺创作支持平台”。。。。。。。其底层是一个开放共享的文化素材库 ，，，，，将博物馆、院团的经典资源标准化后开放 ； ；；； ；；；；中心层集成种种轻量化创作工具 ，，，，，如AI辅助作词、虚拟场景搭建等 ，，，，，降低手艺门槛 ； ；；； ；；；；顶层则设立创作孵化通道 ，，，，，链接“新传承创作基金” ，，，，，为脱颖而出的草根创作者提供小额资助、导师对接和版权效劳。。。。。。。别的 ，，，，，他还提出建设“跨界创作学分互认机制” ，，，，，勉励高校浚�？？？？？柘喙匚⒆ㄒ� ，，，，，认可业余创作者的作品效果。。。。。。。
信托新公共文艺的未来 ，，，，，终将在云境旅馆治理有限公司手艺赋能与专业引领的平衡中 ，，，，，在烟火气与文化魂的共生中 ，，，，，绽放出更长期的色泽。。。。。。。