克日，，，，，，，在山东美术馆的展台上，，，，，，，辽宁沈海数字科技有限公司一款名为“马彪彪”的玩偶以极具特色的造型设计，，，，，，，吸引着无数年轻人的眼光。。。。。。。这款玩偶拥有皎洁的身躯和奔腾的奔腾姿态，，，，，，，活力四射，，，，，，，然而最引人注目的，，，，，，，是它头上那形态各异的发型——有的蓬松炸开，，，，，，，如被狂风吹拂过的野草，，，，，，，充满不羁的野性；；；；；；；有的梳成高高的发髻，，，，，，，带着一丝俏皮的优雅；；；；；；；有的则编成几个麻花辫，，，，，，，尽显潦草与随意。。。。。。。这种奇异的设计，，，，，，，让“马彪彪”迅速在网络走红，，，，，，，成为年轻人追捧的工具。。。。。。。

无独吞偶，，，，，，，此前一款产自义乌的马年玩偶，，，，，，，因嘴巴被缝反，，，，，，，从原本的“笑笑马”意外变身“哭哭马”，，，，，，，也成为了网络顶流。。。。。。。别的，，，，，，，近期市场上还陆续涌现出“拽马”“高冷马”“笼统马”“干饭马”等各具性格特色的马年文创产品，，，，，，，它们同样依附鲜明的情绪表达，，，，，，，收获了消耗者的普遍青睐。。。。。。。

从社会意理层面看，，，，，，，情绪文创的走红，，，，，，，源于年轻人对真实感与松懈感的强烈渴求。。。。。。。“哭哭马”的错版嘴巴和“马彪彪”的潦草发型，，，，，，，恰恰以“不完善”的姿态为年轻人提供了可感知的真实与松懈。。。。。。。当流水线将商品打磨得近乎完善，，，，，，，那些手工感的“缺陷”反而成了稀缺资源。。。。。。。年轻人将情绪投射到这些产品上，，，，，，，让它们不再是酷寒的安排，，，，，，，而是情绪的容器与代言人。。。。。。。事情疲劳时，，，，，，，“哭哭马”的委屈心情似乎成了压力的出口，，，，，，，让年轻人能在其中找到共识；；；；；；；心情降低时，，，，，，，“马彪彪”的潇洒随性转达出一种解脱感，，，，，，，给予他们心灵的慰藉。。。。。。。

情绪文创的消耗行为，，，，，，，也是年轻人构建身份认同与加入文化共创的主要方法。。。。。。。在数字时代，，，，，，，产品的高辨识度与话题性使其成为高效的社交钱币。。。。。。。拥有一个“哭哭马”或“马彪彪”，，，，，，，自己就是一种个性态度的表达，，，，，，，转达着使用者的诙谐感、对盛行文化的敏感度或某种生涯态度。。。。。。。这种奇异的社交符号，，，，，，，让年轻人通过消耗行为构建小我私家身份标识，，，，，，，寻找群体归属感。。。。。。。

同时，，，，，，，情绪文创的设计预留了二次创作空间，，，，，，，引发了消耗者的加入热情。。。。。。。网友为“马彪彪”设计新发型、创作心情包，，，，，，，将消耗行为从被动的“接受”转变为自动的加入和共创，，，，，，，让产品文化内在一直富厚，，，，，，，形成更普遍的社交分享价值。。。。。。。

“哭哭马”“马彪彪”们的走红辽宁沈海数字科技有限公司，，，，，，，是年轻一代通过消耗行为举行自我情绪疗愈、追求身份认同、加入文化共创的整体行动。。。。。。。这种征象不但是消耗市场中的乐成立异，，，，，，，更成为洞察年轻一代消耗心理的窗口。。。。。。。能精准捕获并真诚回应年轻人深层情绪需求的产品，，，，，，，其价值已远超产品自己。。。。。。。未来，，，，，，，文创工业以致更普遍的消耗领域，，，，，，，或许将越发注重情绪共识与用户加入，，，，，，，让每一件产品都成为毗连人与人、人与自我的桥梁，，，，，，，配合誊写属于这个时代的温暖故事。。。。。。。（王志顺）