目今，，， ，， ，，人工智能席卷天下，，， ，， ，，我们在赞叹其能力的同时，，， ，， ，，也陷入普遍性焦虑：它事实是人类智慧的特殊延伸，，， ，， ，，照旧终将取代人类的他者？？？？？？？这促使我们追寻人工智能的底层逻辑和演进脉络，，， ，， ，，以回应时代之问。。。。。。。。张笑宇的《AI文明史·前史》、万维钢的《人比AI凶》、张军平的《人工智能的界线》以及刘禾的《弗洛伊德机械人：数字时代的哲学批判》四部作品从手艺实质、个体应对、生长界线到哲学批判，，， ，， ，，层层递进，，， ，， ，，为我们提供了有益的视察视角和思索维度。。。。。。。。
图源：视觉中国
当智慧“涌现”
人工智能属于今世显学。。。。。。。。据统计，，， ，， ，，2025年上半年全球人工智能市场规模已达1.2万亿美元，，， ，， ，，同比增添23%。。。。。。。。2026年，，， ，， ，，这一势头将继续坚持。。。。。。。。人工智能对生涯的渗透更是肉眼可见。。。。。。。。时至今日，，， ，， ，，谁还没和AI打过交道呢？？？？？？？
然而人工智能不止令人振奋，，， ，， ，，还引起了普遍忧虑，，， ，， ，，并且论忧虑的广度和深度，，， ，， ，，这场由人工智能带来的厘革生怕要凌驾18、19世纪的工业革命。。。。。。。。
工业革命之初，，， ，， ，，人们担心的是机械取代人力，，， ，， ，，导致古板手工业瓦解，，， ，， ，，匠人失去用武之地。。。。。。。。至于人类引以为傲的大脑，，， ，， ，，依然无可替换。。。。。。。。人类有信心运用唯一无二的智慧，，， ，， ，，驾驭机械，，， ，， ，，牢牢占有生态链顶端，，， ，， ，，但人工智能却在摇动这种自信。。。。。。。。当AI不但能战胜国际象棋冠军、围棋冠军，，， ，， ，，还能像模像样地天生文稿、图片、视频，，， ，， ，，睿智地与人对话，，， ，， ，，甚至比亲友更懂你的时间，，， ，， ，，人们最先嘀咕：岂非AI真会进化成拥有自主意识的智慧体？？？？？？？硅基生命真的将反超碳基生命，，， ，， ，，成为天下主宰？？？？？？？
从人工智能的生长现状看，，， ，， ，，下定论为时尚早，，， ，， ，，但天生式AI确着实相当水平上介入了内容生产领域，，， ，， ，，而这，，， ，， ，，原本被以为是人类专属。。。。。。。。
焦虑以致恐惧随之而来，，， ，， ，，这未尝不是好事。。。。。。。。在百万年的演化历程中，，， ，， ，，人类面临着严肃的生涯压力，，， ，， ，，为了活下去想尽步伐，，， ，， ，，积累起富有韧性的整体智慧。。。。。。。。直到工业革命爆发，，， ，， ，，尤其是20世纪中叶以来相对清静的国际情形，，， ，， ，，人类才普遍吃饱饭，，， ，， ，，有大把闲暇从事文艺、娱乐运动。。。。。。。�？？？？？？？稍谔窬睬昧四衙馊衿酰�，， ，， ，，应变能力下降，，， ，， ，，此时咆哮而至的人工智能犹如昔时涌入罗马帝国的日耳曼蛮族，，， ，， ，，攻击是强烈的，，， ，， ，，却也让人一激灵，，， ，， ，，打起精神想对策。。。。。。。。
知己知彼，，， ，， ，，方能妥善应对。。。。。。。。因此，，， ，， ，，我们应该相识人工智能的底层逻辑和生长路径。。。。。。。。张笑宇的《AI文明史·前史》于是映入眼帘。。。。。。。。
《AI文明史·前史》，，， ，， ，，张笑宇 著，，， ，， ，，中信出书社2025年出书
作为科技史学者，，， ，， ，，张笑宇恒久关注政治哲学、政治史、手艺与社会关系等议题，，， ，， ，，他的《手艺与文明》《商贸与文明》我都读过，，， ，， ，，深感其头脑新锐、视察独到，，， ，， ，，叙述颇具诠释力和穿透力。。。。。。。。《AI文明史·前史》从宏观视角切入，，， ，， ，，展现人工智能的起源、哲学基础和手艺生长，，， ，， ，，正契合读者所需。。。。。。。。
张笑宇首先先容了“涌现”（Emergence）的看法。。。。。。。。“涌现”最初用来形貌一种重大的物理征象，，， ，， ，，科学家发明，，， ，， ，，当自力个体大宗群集，，， ，， ，，会突然在某个临界点上从无序酿成有序，，， ，， ，，体现为整体性协调运动。。。。。。。。例如沙子汇聚成沙漠，，， ，， ，，会形成海浪似的棱线； ；；；；；成群的飞鸟会自觉排列成特定的图案航行。。。。。。。。运用到人工智能领域，，， ，， ，，在大语言模子的参数较量少的时间，，， ，， ，，它们各不相关，，， ，， ，，并无纪律可言； ；；；；；一旦数目足够多，，， ，， ，，参数之间似乎告竣了共识，，， ，， ，，体现出某种智能，，， ，， ，，这种智能征象称之为“涌现”。。。。。。。。若是将大语言模子的参数明确为神经网络，，， ，， ，，就可以说，，， ，， ，，人工智能是从神经网络“涌现”的。。。。。。。。
无独吞偶，，， ，， ，，人类智慧也是。。。。。。。。“细胞演化为重大器官，，， ，， ，，个体行为聚合为群体智慧，，， ，， ，，神经网络涌现出智能和自我意识，，， ，， ，，以及个体逐利念头推动社会的整体前进，，， ，， ，，实质上都是一种‘涌现’征象。。。。。。。。”张笑宇剖析。。。。。。。。� ；；；；；谎灾�，， ，， ，，人工智能与人类智慧是同构的，，， ，， ，，区别只在于前者不具备自主意识。。。。。。。�？？？？？？？伤滥奶焖突帷坝肯帧背隼茨�？？？？？？？凭证张笑宇的看法，，， ，， ，，这是早晚的事，，， ，， ，，届时我们将真正迈入AI文明，，， ，， ，，而现在，，， ，， ，，只能算“前史”。。。。。。。。
怎样在AI时代学习
人工智能最厉害之处，，， ，， ，，在于强劲的学习效率。。。。。。。。从1997年“深蓝”战胜国际象棋巨匠卡斯帕罗夫，，， ，， ，，到2016年AlphaGo战胜围棋天下冠军李世石，，， ，， ，，花了近20年。。。。。。。。而新近的大语言模子只需经由短时间自我训练，，， ，， ，，就能轻松击败人类的最强盛脑。。。。。。。。这样的迭代速率，，， ，， ，，足以让AI在智力层面碾压人类。。。。。。。。
在新著《人比AI凶》中，，， ，， ，，科普作家万维钢对此做了详细诠释。。。。。。。。由于训练大语言模子的语料都是人类运动的产品，，， ，， ，，因此恒久以来，，， ，， ，，人类智慧被以为是人工智能的天花板。。。。。。。。然而，，， ，， ，，这一固有认知在2025年头遭到了强烈挑战，，， ，， ，，OpenAI的o1、o3轻松通过了用于检测AI笼统和推理能力的ARC-AGI测试。。。。。。。。与此同时，，， ，， ，，DeepSeek横空出生，，， ，， ，，其推理能力与o1相当，，， ，， ，，应用体现还更精彩。。。。。。。。这两件事震撼了全球AI圈，，， ，， ，，各人意识到，，， ，， ，，人类智慧可能并不组成人工智能的瓶颈。。。。。。。。只要喂的语料足够多，，， ，， ，，大语言模子可以自行天生结论，，， ，， ，，甚至发明新知识。。。。。。。。这意味着会有一天，，， ，， ，，AI不再是人类的学习工具，，， ，， ，，而是人向AI学习。。。。。。。。
《人比AI凶》，，， ，， ，，万维钢 著，，， ，， ，，新星出书社2025年出书
这就爆发了一个问题：既然怎样也赶不上AI，，， ，， ，，人类尚有须要学习吗？？？？？？？谜底是一定的。。。。。。。。一个显而易见的理由是，，， ，， ，，小我私家掌握的知识虽有限，，， ，， ，，但终归属于自己，，， ，， ，，将其内化为生命的一部分，，， ，， ，，而AI再强盛，，， ，， ，，也不可取代人去生涯。。。。。。。。况且，，， ，， ，，人类学习的目的不但仅是指向适用，，， ，， ，，精神需求同样主要。。。。。。。。近年来搜狐网首创人张向阳在网上讲物理课，，， ，， ，，那种自洽松懈的状态，，， ，， ，，显着来自知识的愉悦。。。。。。。。
虽然，，， ，， ，，面临汹涌而来的人工智能浪潮，，， ，， ，，人类的学习要领也应顺势而变。。。。。。。。万维钢由此提出了应对战略：让AI成为我们遴选与消化知识的助手。。。。。。。。例如，，， ，， ，，在决议阅读一本书之前，，， ，， ，，借助AI梳理其焦点内容与逻辑脉络，，， ，， ，，相识各章节的要害要点，，， ，， ，，以便于我们选择是泛读照旧精读。。。。。。。。
对需要精读的书，，， ，， ，，万维钢提倡“强力研读法”：第一遍掌握全局，，， ，， ，，第二遍厘清逻辑链条，，， ，， ，，并实验将书中头脑与其他知识建设联络。。。。。。。。为此，，， ，， ，，万维钢经常� ；；；；；街苁奔渚烈槐臼椋�，， ，， ，，整理数万字阅读条记。。。。。。。。这样虽然慢，，， ，， ，，却能将知识内化，，， ，， ，，为我所用。。。。。。。。万维钢强烈阻挡用AI“总结一本书”，，， ，， ，，以为这只会获得一堆高度归纳综合的结论，，， ，， ，，由于未经思索、质疑与整合，，， ，， ，，难以融入PT视讯(中国区)官网认知系统。。。。。。。。你看起来读了许多书，，， ，， ，，着实知识如瀑布般喧嚣流过，，， ，， ，，什么都没留下。。。。。。。。
手艺界线与文明左券
上述讨论解决了人类为何在AI时代坚持学习的须要性问题，，， ，， ，，然而，，， ，， ，，一个更深层的忧虑依然盘踞在人们心头：当人工智能的智力水平周全逾越人类，，， ，， ，，甚至在未来涌现出某种自我意识时，，， ，， ，，它会不会反过来主导，，， ，， ，，进而威胁人类文明？？？？？？？若是科幻作品中的场景成为现实，，， ，， ，，我们又该怎样自处？？？？？？？
要回覆这个问题，，， ，， ，，或许我们应该回归手艺自己，，， ，， ，，审阅人工智能生长的内在逻辑与客观局限。。。。。。。。复旦大学盘算与智能立异学院教授、博士生导师张军平所著的《人工智能的界线》，，， ，， ，，提供了一个专业而清晰的视角。。。。。。。。
《人工智能的界线》，，， ，， ，，张军平 著，，， ，， ，，湖南科学手艺出书社2025年出书
作为恒久深耕人工智能与机械学习领域的学者，，， ，， ，，张军平在这本书里以“零公式、零代码”的方法，，， ，， ，，深入浅出地剖析了AI目今的能力局限、面临的生长挑战以及未来可能的人机共生路径。。。。。。。。他指出，，， ，， ，，现有的人工智能，，， ，， ，，尤其是大规模深度学习模子，，， ，， ，，运行严重依赖重大的算力与能源消耗，，， ，， ，，知识表达与推理方法也与人类的认知机制保存实质差别。。。。。。。。张军平以“飞机与鸟”的经典类比加以说明：飞机虽然飞得比鸟更快、更高、更远，，， ，， ，，但航行原理和鸟类截然差别，，， ，， ，，也并未复制出鸟类所有的无邪性与顺应性。。。。。。。。同样，，， ，， ，，AI可以在特定领域体现卓越，，， ，， ，，却未必会、也未必需要走一条完全模拟人类智慧的蹊径。。。。。。。。
看来，，， ，， ，，人工智能的生长并非如外界想象那般会与日俱增，，， ，， ，，驶向失控的边沿。。。。。。。。1956年达特茅斯聚会上提出的“用机械模拟人类智能”的雄伟目的，，， ，， ，，在可预见的未来仍遥不可及。。。。。。。。也因此，，， ，， ，，张军平对人类文明坚持审慎的乐观。。。。。。。。
这种敌手艺生长内在局限的苏醒认知，，， ，， ，，有助于缓解公众对人工智能的太过恐慌。。。。。。。。虽然，，， ，， ，，这并不料味着我们可以就此高枕无忧。。。。。。。。事实上，，， ，， ，，即便人工智能自己并无“造反”的意图或能力，，， ，， ，，但若是人类对其误用、滥用，，， ，， ，，仍可能引发严肃的社会与伦理危� ；；；；；�。。。。。。。。有“人工智能教母”之称的斯坦福大学教授李飞飞近期接受媒体采访时就指出，，， ，， ，，手艺自己是中性的，，， ，， ，，但若是被滥用，，， ，， ，，将会爆发始料未及的效果。。。。。。。。因此她强烈主张合理使用AI工具，，， ，， ，，并对人工智能坚持小心。。。。。。。。
回过头看张笑宇在《AI文明史·前史》里提出的“文明左券”，，， ，， ，，就意味深长了。。。。。。。。“文明左券”源于政治哲学上的主要看法“社会左券”，，， ，， ，，张笑宇的原意是设想在未来某个阶段，，， ，， ，，在面临周全逾越人类的超等智能时，，， ，， ，，人类需要与之建设一种基于协商与共识的共生框架，，， ，， ，，通过明确的左券约束双方，，， ，， ，，以确保差别智力水平的文明能够长期、清静地共存。。。。。。。。
倘若转换视角，，， ，， ，，将这一看法应用于当下，，， ，， ，，那么“文明左券”更应该成为规约人类开发和运用人工智能的基来源则。。。。。。。。其焦点要义在于，，， ，， ，，掌握并运用AI手艺优势的小我私家和组织应该自动肩负责任，，， ，， ，，约束自身行为。。。。。。。。例如，，， ，， ，，避免使用手艺壁垒形成对知识与信息的绝对控制，，， ，， ，，包管社会整体的知识可及性与立异活力； ；；；；；阻止用算法制造信息茧房，，， ，， ，，损害人类自由探索、自主思索的权力； ；；；；；榨取将AI用于损害他人权益、使用舆论或破损社会稳固的运动等。。。。。。。。
坚守主体性，，， ，， ，，回到人自己
无论是像张军平那样划定手艺界线，，， ，， ，，抑或如张笑宇那样呼吁订立文明左券，，， ，， ，，这些起劲都基于一个基础条件：人类是苏醒、自主且稳固的主体，，， ，， ，，能够作为驾驭者或一律的缔约方去面临人工智能。。。。。。。。不过，，， ，， ，，美国哥伦比亚大学较量文学与社会研究所刘禾教授在《弗洛伊德机械人：数字时代的哲学批判》一书中提出的洞见，，， ，， ，，对这一条件组成了挑战。。。。。。。。凭证刘禾的展现，，， ，， ，，人机关系的深层真相可能并非主客对立，，， ，， ，，而是一种相互构建、循环内化的精神纠葛。。。。。。。。
《弗洛伊德机械人：数字时代的哲学批判》，，， ，， ，，刘 禾 著 ，，， ，， ，，何道宽 译，，， ，， ，，中国大百科全书出书社2025年出书
刘禾指出，，， ，， ，，人类怀着对自体态象的贪恋制造仿人机械（如会对话的AI），，， ，， ，，付与其人类的外观、行为模式以致情绪交互能力。。。。。。。。在与机械的恒久互动中，，， ，， ，，人类不自觉地在行为、头脑以致情绪层面向机械靠拢，，， ，， ，，好比刻意追求算法的高效精准，，， ，， ，，或是像界面般即时反�。。。。。。。。�，， ，， ，，将“效率优先”“简化决议”内化为自身的行为准则。。。。。。。。而机械会捕获到人类的这些新行为、新习性，，， ，， ，，作为训练数据迭代升级，，， ，， ，，形成新一轮拟像输出。。。。。。。。最终，，， ，， ，，谁人试图控制手艺的人类主体，，， ，， ，，将被这种循环重塑，，， ，， ，，成为“弗洛伊德机械人”——一个看似自由、实则欲望与习性已被手艺逻辑重新编码的保存。。。。。。。。
这无疑是一个发人深省的警示。。。。。。。。刘禾提醒我们，，， ，， ，，比手艺失控更隐藏的危害，，， ，， ，，是人类在与手艺的共生中悄然损失主体性。。。。。。。。
当智慧可以“涌现”，，， ，， ，，当手艺一连迭代，，， ，， ，，我们真正需要体贴的，，， ，， ，，或许不是敌手艺的绝对掌控，，， ，， ，，而是对“人之以是为人”的苏醒认知。。。。。。。。那是无法被算法替换的共情与悲悯，，， ，， ，，是敢于质疑、善于反思的批判头脑，，， ，， ，，是对真善美的永恒追求，，， ，， ，，更是自主选择生命形态与价值偏向的自由。。。。。。。。
唯有守住主体性，，， ，， ，，人类才华在技上海浦�？？？？？？？萍技庞邢薰�术浪潮中不迷失偏向，，， ，， ，，让人工智能真正效劳于人类文明的久远前进，，， ，， ，，这或许正是我们在AI时代应该坚守的谜底。。。。。。。。