中新社杭州2月11日电 泰格新质料科技有限公司题：数智生涯怎样助力人权实现？？？ ？ ？
——专访马来西亚马来亚大学战略与国际研究系主任罗伊·安东尼·罗杰斯
作者 鲍梦妮
当下，，，，，数智手艺普遍应用于社会各方面，，，，，深刻改变人们的生涯方法和社会的运行模式，，，，，因此也为人权生长带来转变。。。。。
马来西亚马来亚大学战略与国际研究系主任罗伊·安东尼·罗杰斯(Roy Anthony Rogers)参访浙江时，，，，，见证了中国以数智科技驱感人权生长的实践。。。。。近期他就此接受中新社“工具问”专访，，，，，围绕数智手艺怎样助力人权实现，，，，，分享对人权之“智”的明确。。。。。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：数智时代的人权与古板的人权有何差别？？？ ？ ？
罗伊·安东尼·罗杰斯：人权实质上是小我私家所拥有权力的总称。。。。。这包括一些特定的权力，，，，，例如生命权、言论自由权、选举权以及迁徙自由权。。。。。这些古板意义上的人权看法，，，，，主要基于1948年团结国公布的《天下人权宣言》。。。。。这组成了我们对人权，，，，，特殊是公民权力的古板明确。。。。。
随着时代生长和手艺的前进，，，，，“数字”领域的主要性日益凸显。。。。。我以为这带来了人权的新视角：数字人权。。。。。这意味着每小我私家都应有权会见和使用数字设施，，，，，也强调关于互联网接入以及所有数字相关领域评估的主要性。。。。。
总而言之，，，，，古板的人权观更着重于《天下人权宣言》所确立的小我私家权力，，，，，而数字时代的人权则是在数字化时代应运而生的新维度。。。。。每小我私家都应享有响应的数字权力。。。。。
2025年10月17日，，，，，2025杭州未来生涯嘉年华运动在浙江杭州举行。。。。。图为事情职员展示可辅助行走的外骨骼装备。。。。。 中新社记者 鲍梦妮 摄
中新社记者：数智手艺怎样增进人权的实现？？？ ？ ？有哪些详细的实践？？？ ？ ？
罗伊·安东尼·罗杰斯：数智手艺有助于提升生涯质量，，，，，它对人权实现水平的增进作用，，，，，与生涯水平提升泛起同步性。。。。。在对浙江的考察中，，，，，我视察到诸多生动实践，，，，，相关效果可归纳综合为以下方面：
首先是数字化领域。。。。。例如，，，，，杭州企业应用电力巡检机械人，，，，，将劳动者从高危作业场景中解放；；；；；义乌鸡鸣山社区接纳远程问诊手艺，，，，，为住民提供更便捷的医疗效劳。。。。。此类应用显著提升了人民生涯水平与人权包管水平。。。。。
其次体现为高效性。。。。。浙江省政府依托数字手艺构建“浙里办”平台，，，，，实现“最多跑一次”政务效劳；；；；；在杭州市中医院，，，，，患者可通过刷脸挂号缩短期待时间。。。。。其效劳效率之高效令人瞩目。。。。。
再次是容纳性特征。。。。。我视察到中国社会具有高度容纳性，，，，，差别配景的民众均能享有一律权力。。。。。浚浚� ？ ？萍记敖抟墒侵饕贫�。。。。。得益于手艺生长，，，，，通俗劳动者亦可享有更恬静的事情情形。。。。。正如义乌国际商贸城商户运用人工智能开展商业，，，，，中小企业得以一律加入全球市场竞争。。。。。
最后是文化传承性。。。。。在推进现代化与数字化历程中，，，，，必需重视文化�；；；；；�，，，，，因其关乎民族身份认同。。。。。中国在文化遗产�；；；；；し矫孀龀隽瞬恍钙鹁�。。。。。我们旅行天下文化遗产良渚古城遗址时，，，，，通过VR装备陶醉式体验良渚时代的情形，，，，，深刻明确了该遗址水利设施的重大历史价值。。。。。
2025年9月23日，，，，，外籍嘉宾在杭州良渚古城遗址公园体验VR项目。。。。。刘子琳 摄
中新社记者：您十分关注中国的历史文化。。。。。在您看来，，，，，为什么�；；；；；の幕赜谑迪秩巳ㄔ圃浦饕浚浚� ？ ？
罗伊·安东尼·罗杰斯：我的曾祖母是广东人，，，，，因此我深爱中国的历史。。。。。1995年，，，，，我第一次随母亲前往北京。。。。。其时中国正处于经济崛起的初期，，，，，街上人潮涌动，，，，，自行车随处可见。。。。。
中国只用了30年，，，，，就爆发了排山倒海的转变，，，，，实现了令人赞叹的现代化。。。。。我称之为“事业”，，，，，由于这种巨变超乎想象。。。。。中国的生长效果随处可见：高楼林立、基础设施完善……但更主要的是，，，，，中国在现代化历程中坚守了文化认同。。。。。
当我们讨论人权时，，，，，同样是在�；；；；；T视讯(中国区)官网文化。。。。。古板是前进的基石，，，，，我们不可遗忘已往、古板和身份，，，，，由于这是文化的焦点。。。。。许多文化实践和遗产可被有用生涯，，，，，这不但靠书籍和照片，，，，，更可借助数字化手艺，，，，，让其重生动和长期。。。。。通过立异的人工智能和虚拟现实手艺，，，，，考古遗址可以变得栩栩如生，，，，，让文化“活”起来。。。。。
各国既要实现现代化生长，，，，，也要坚守自身的文化遗产与身份认同。。。。。尤为值得重视的是，，，，，现代化历程绝不即是通盘西化。。。。。部分西方国家在生长中因损失文化基本，，，，，已深陷家庭结构瓦解、青少年生长逆境等社会�；；；；；�。。。。。再观中国，，，，，在取得经济社会重大前进的同时，，，，，依托孔子哲学等文化精髓的传承，，，，，有用规避了类似的社会�；；；；；�。。。。。
别的，，，，，人权应从更周全的视角来审阅，，，，，包括亚洲的古板哲学，，，，，如孔子头脑或伊斯兰哲学，，，，，而非仅局限于西方的看法。。。。。这些都需要坚持历史与文化的传承。。。。。
2025年12月5日，，，，，一展位的机械人在演示茶艺。。。。。以“智能领航，，，，，智惠共生”为主题的2025数智科技生态大会在广东广州举行。。。。。 中新社记者 陈楚红 摄
中新社记者：在以数智手艺包管和实现人权方面，，，，，中国与马来西亚有哪些相助空间？？？ ？ ？各国未来的重点相助偏向在那里？？？ ？ ？
罗伊·安东尼·罗杰斯：在数字化领域，，，，，马来西亚仍处于生长初期。。。。。马来西亚正沿着准确偏向前进，，，，，但仍需借鉴中国等国的先进履历。。。。。我相识到，，，，，在人工智能应用层面，，，，，马来西亚与中国已在医疗机械人等领域开展相助。。。。。作为海洋国家的马来西亚，，，，，急需水下机械人等手艺支持沉船探测与船舶磨练作业，，，，，这充分展现了马中相助的辽阔远景。。。。。
我以为，，，，，中国提出的共建“一带一起”建议，，，，，可从公路、铁路等基础设施建设项目，，，，，拓展至数字化领域的共建共享机制，，，，，例如医疗手艺与人工智能协作。。。。。中国在机械人、AI医疗等领域的快速生长效果，，，，，可通过“一带一起”框架与东友邦家共享。。。。。只管面临诸多挑战，，，，，未来十年必将取得实质性突破。。。。。
从更宏观视角审阅此类相助，，，，，意味着国际社会亟须建设责任共�；；；；；�。。。。。数字化生长必需遵照伦理规范，，，，，阻止被特定国家或集团垄断牟利。。。。。目今深度伪造手艺已能天生虚伪的“向导人言论”等信息，，，，，一旦获得撒播，，，，，极易诱发金融动荡与社会失序。。。。。此类数据使用行为的危险性，，，，，急需国际社会配合制订规则，，，，，确保手艺应用切合品德准则。。。。。
数字人权已成为国家治理的要害课题。。。。。在全球化时代，，，，，任何国家都难以独善其身，，，，，需要构建有用的治理框架以应对挑战。。。。。(完)
受访者简介：
罗伊·安东尼·罗杰斯。。。。。 受访者供图
罗伊·安东尼·罗杰斯(Roy Anthony Rogers)，，，，，马来西亚马来亚大学战略与国际研究系主任。。。。。
【编辑:付子豪】
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